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所谓“作之君”,就是说老师要认真履行传道、授业、解惑的职责,立德树人,教书育人。( )

题目
所谓“作之君”,就是说老师要认真履行传道、授业、解惑的职责,立德树人,教书育人。( )

此题为判断题(对，错)。

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第1题：

6、在中国传统文化中教师的角色被确定为“传道、授业、解惑”，进而教书育人，通过传授知识培养儒家的君子是教师的主要责任。


C

第2题：

师者，所以传道，授业，解惑者也。道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣。
韩愈《师说》——老师是传授真理，讲授学业，解除迷惑的。没有听到真理，未能对学业精熟，对学生的迷惑不能解除，则不是真正的老师。
略

第3题：

韩愈认为“师者，所以传道授业解惑也”，反映了他把（　）作为教师的基本职责。

A.教书育人
B.尽职尽责
C.关心学生
D.提高业务

答案：A
解析：
“传道”，要求老师言传身教，传授知识的同时培养学生的人格品质。“授业”，传授基础知识与基本技能，这是老师与家长最关心的主题。“解惑”，学生通过主动学习提出他们的疑惑，老师要有效地解决知识的困惑。

第4题：

韩愈认为“师者，所以传道、授业、解惑也”，反映了他把（　）作为教师的基本职责。

A.教书育人
B.尽职尽责
C.关心学生
D.提高业务

答案：A
解析：
唐代大思想家韩愈提出“师者，所以传道、授业、解惑也”，认为教师是传授道理、教授学生、解释疑问的人，反映了他把教书育人作为教师的基本职责。

第5题：

教师是教育者，其根本任务是( )


A.教书育人

B.传道授业

C.解惑答题

D.管理学生

答案：A
解析：
教师是学校教育工作的主要实施者，根本任务是教书育人。

第6题：

老师肩负着培养下一代的重要责任。正确的理想信念是教书育人、播种未来的指路明灯。不能想象一个没有正确理想信念的人能够成为好老师。唐代韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”“传道”是第一位的。一个老师，如果只知道“授业”、“解惑”而不“传道”，不能说这个老师是完全称职的，充其量只能是“经师”、“句读之师”，而非“人师”了。古人云：“经师易求，人师难得。”一个优秀的老师，应该是“经师”和“人师”的统一，既要精于“授业”、“解惑”，更要以“传道”为责任和使命。好老师心中要有国家和民族，要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。
这段文字的主旨是（ ）

A．做好老师，要有理想信念 B．做好老师，要有道德情操
C．做好老师，要有扎实学识 D．做好老师，要有引路意识

答案：A
解析：
文段前两句点明主旨，即老师应具备正确的理想信念；接着援引佐证，具体论述了好的老师应当具备的理想信念；最后一句进一步论述主旨，指出好的老师应当“明确意识到肩负的国家使命和社会责任”。A项为主旨的同义替换，当选。B、C两项都属于无中生有。D项的“有引路意识”只是理想信念的具体论述。

第7题：

教师最主要的职责就是做好“传道、授业、解惑”的工作。()


参考答案:错误

第8题：

教师的责任在于"传道、授业、解惑"。（ ）


正确答案：B
新型的教师应该由传统的“传道、授业、解惑”型教师向“激趣、启思、导疑”型教师转移。

第9题：

教师的责任在于“传道、授业、解惑”。


正确答案：×
新型的教师应该由传统的“传道、授业、解惑”型教师向“激趣、启思、导疑”型教师转移。

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