在原始社会，人们唱歌、跳舞，但是不写诗，因为那时候没有文字。同理，史前时代的人也演剧，而且有文字之后多数中国戏剧演员并不识字，戏剧演出主要是以口传心授的方式传承与传播的。然而长时间以来，人们陷入了文字与文献崇拜的陷阱不能自拔，乃至文献考据一直成为文学史、戏剧史研究中最受推崇、最有效接近历史真实的研究方法。如果戏剧史研究领域有“新材料”的话，那一定不仅仅是文献。这段文字主要强调了：A.戏剧史研究要对接传统研究并突破局限 B.戏剧史研究要更新理念并创新研究方法 C.戏剧史研究既要重文献又要重考证考据 D.戏

题目

在原始社会，人们唱歌、跳舞，但是不写诗，因为那时候没有文字。同理，史前时代的人也演剧，而且有文字之后多数中国戏剧演员并不识字，戏剧演出主要是以口传心授的方式传承与传播的。然而长时间以来，人们陷入了文字与文献崇拜的陷阱不能自拔，乃至文献考据一直成为文学史、戏剧史研究中最受推崇、最有效接近历史真实的研究方法。如果戏剧史研究领域有“新材料”的话，那一定不仅仅是文献。
这段文字主要强调了：

A.戏剧史研究要对接传统研究并突破局限
B.戏剧史研究要更新理念并创新研究方法
C.戏剧史研究既要重文献又要重考证考据
D.戏剧史研究应扩大研究领域和研究方法

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第1题：

()是以简要的文字摘录文献的主要内容,并著录文献的标题、著者、出处,按一定方法编排起来的检索工具书。

A、文摘

B、目录

C、索引

D、书目

正确答案：A

第2题：

心理与教育科学研究中的文献不包括非文字资料(如视听资料)。()

参考答案：错误

第3题：

在人们对客观事物的认识过程中,常常需要追本溯源,研究对象的历史,例如生物史、天文史、科技史等,这就是历史的方法。历史研究所凭借的必须是( )和( )。

A、历史文献

B、考古文物

C、野史资料

D、文学作品

参考答案：AB

第4题：

壮族的傩戏被人们称为“中国戏剧的活化石”。

答案：错

解析：

第5题：

《黄马褂》的成功说明，重真实化、生活化、具体化的西方古典戏剧和重写意抒情、表达方式更为天马行空的中国古典戏剧，一旦博采众长、产生碰撞，是有可能催生出令人瞩目的戏剧新明珠的。回顾往昔，中国戏剧在国外生存艰难，外国人虽欣赏中国戏剧的服饰、彩妆、面具等外在行头，但极为抵触其锣鼓喧天的架势，难以欣赏中国舞台上的写意艺术。然而，随着时间的推移，无数事例证明，能打动民族的艺术同时也能打动世界。真艺术无国界。
这段文字谈论的主要观点是：

A.国戏“海传”渊源已久
B.雅俗共赏的戏剧最受欢迎
C.民族艺术也能感染世界
D.中国戏剧国外生存艰难

答案：C

解析：

文段首先以《黄马褂》的成功为例，说明西方古典戏剧和中国古典戏剧博采众长，可以产生新的火花；然后回顾中国戏剧之前不被外国人欣赏，在国外生存艰难的情况；最后用“然而”作转折，指出文段重点：真艺术无国界，民族艺术也能打动世界。C项是对文段中心观点的同义转述。A项意在说明中国戏剧在海外传播的历史悠久，非文段重点。B项，文段并未讨论戏剧的雅俗。D项，为转折前内容，非重点。故本题选C。

第6题：

电视教材的文字稿本与戏剧、电影、电视剧的剧本在文字表达方式上是相似的，但本质上是有区别的.。()

参考答案：正确

第7题：

文献包括下面哪一项：（）

A.绘画文献；电子文献

B.电子文献；图像文献

C.文字文献；图像文献

D.文字文献；绘画文献

参考答案：C

第8题：

中国伊斯兰教的历史文献较为缺乏,而福建伊斯兰教在福建传播留下的文字记载,对研究早期伊斯兰教史有着重要的价值。有代表性的如:

A.文献资料

B.宗族家谱

C.石刻文字

D.各种传志

参考答案：ABC

第9题：

答案：B

解析：

第一步，分析文段。文段前两句指出，由于没有文字，在原始社会人们唱歌、跳舞，但是不写诗，有了文字之后由于中国戏剧演员不识字，戏剧演剧主要是以口传心授的方式传承与传播，也就是人们受到文字的限制。紧接着通过转折关联词“然而”指出问题，人们戏剧史的研究方法错误，过于依赖文字和文献。尾句通过假设给出文段的主旨句，“如果戏剧史研究领域有‘新材料’的话，那一定不仅仅是文献”，也就是戏剧史研究要有除了文献之外的新研究方法，跳出原来注重文字和文献的研究理念。
第二步，对比选项。B项符合文段主旨。

第10题：

下列属于宏观文献信息资源建设的是（）

A、馆藏文献资源的评价
B、文献信息资源协调模式
C、网络数据资源的开发
D、国内外文献信息资源协调的历史研究

正确答案:B,D

题目

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