为什么说审美活动是审美主体与审美客体的基础，为审美主体、审美对象的存在提供了现实依据？

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第1题：

审美经验是实现审美活动的前提，是审美主体必须要具有的主观条件。()

参考答案：错误

第2题：

审美是审美主体对审美客体的观察、感悟、享受和再造,是主体的需要和客体的审美属性之间构成的一种关系。()

此题为判断题(对，错)。

参考答案：正确

第3题：

审美活动由()、()两部分组成。

A.审美主体

B.审美感受

C.审美客体

D.审美心理

参考答案：A,C

第4题：

审美愉悦是作为审美主体的人对于审美客体所形成的（）的结果。
审美实践活动
略

第5题：

审美活动相对于审美主体和审美客体，在逻辑上是（）

A同时的

B在后的

C在前的

D无所谓先后

C
略

第6题：

导游员在旅游审美活动中扮演的角色是()。

A、审美主体

B、审美行为的协调者

C、审美对象

D、审美信息的传递者

参考答案：BCD

第7题：

审美是一种以()为基础的判断活动。在审美过程中,人是审美的主体,而客体是审美的对象,它既包括自然事物,也包括艺术作品。

A、体验

B、先验

C、假想

D、融汇

参考答案：A

第8题：

审美体验是指在审美活动中，审美主体对于审美对象的不假思索而即刻把握与领悟的能力，审美的刹那间暂时忘却一切，聚精会神地观赏对象，全部身心沉浸在审美愉悦之中。()

参考答案：错误

第9题：

构成审美活动的基本要素是（）

A审美主体与审美对象

B审美环境与审美条件

C审美意志与审美愿望

D审美教育与审美素养

A
略

第10题：

试论审美主体与审美客体的关系。

正确答案: 审美的主客体都是人类社会发展的产物。虽然作为审美客体的自然山水是远远早于人类出现的，是客观存在的，但它们并不是天然存在的。客体的审美价值不能离开主体和主体的实践活动而存在。
审美主体和审美客体都是人类漫长实践活动的产物，它们是同一历史过程的两个方面。我们先分出主体、客体，才能确立主体和客体的普遍关系，而审美领域的主体和客体的关系属于这普遍关系的一部分。比如鲍姆嘉通就认为主体和客体之间是一种理性的关系。另一方面，实践又创造了对象的主体，主体的五官感觉也相应地被“人化”而产生审美感受。与此同时，也是实践使得主客体之间发生了关系，并进而形成了审美关系。
比如海德格尔评价凡高的著名画作时对一只普通的鞋进行了极高的艺术概括：在鞋具磨损的内部，那黑洞洞的敞口中，凝聚着劳动步履的艰辛。聚积在硬邦邦、沉甸甸的破旧农鞋里的，是那永远的料峭寒风中、在一望无际的单调田垄上坚韧而滞缓迈动的步履……客观存在的鞋并没有与生俱来的审美价值，也不是注定成为审美的客体，但是当作为审美主体的人与之发生联系的时候，鞋就具有了审美客体的意义。审美价值是客观存在的，但它不仅仅只是客体的自然属性；审美价值不是主观的产物，但它又并不是与主体无关。审美价值是自然性与社会性的统一，是实践基础上主客体的统一。

为什么说审美活动是审美主体与审美客体的基础，为审美主体、审美对象的存在提供了现实依据？

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