怎样理解虚实的意识形态本质?

题目

怎样理解虚实的意识形态本质?

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相似问题和答案

第1题:

亚里斯多德是怎样理解文艺的本质的?
亚里士多德对前人的学说进行了卓有成效的批判和继承,提出了西方古典时代最有价值的关于文艺本质方面的思想。
1、文艺的本质是世界的一种摹仿。
2、文艺作为模仿是创造性的,不是对对象的单一和简单的复制,不是被动的,盲目的,消极的。创造性体现在两个方面:文艺可以模仿生活中“不可能发生的事情”;文艺的模仿可以“比生活本身更美”;艺术原源于生活,高于生活。
3、文艺作为模仿是真实的:艺术所模仿的是现实世界所具有必然性和普遍性,即事物的内在本质和规律,而不是如柏拉图所说的只是现实世界的外形。他不仅肯定了艺术摹仿的对象——现实世界的真实性,而且认为文艺本身就揭示和体现着“可然律或必然律“的”普遍性“,体现着高度的真实性。相对来说,亚里士多德的文艺观是较为客观与积极的。

第2题:

怎样理解美是人的本质力量的对象化,请举例说明。


正确答案: (1)人的本质力量包括自然的本质力量和精神的本质力量。
(2)“对象化”是人“化”到对象中去,然后再从对象中表现出来,使对象成为自己创造的“作品”。
(3)人在审美活动和审美关系中把自己的本质力量全面地从对象世界中展现出来。
(4)美离不开活的形象,美只能是充满了生命力的活的本质力量的对象化,而不可能是本质概念的对象化。
(5)美是人的本质力量的对象化,即:人按照美的规律,按照对象的性质和特征,在对象中进行自我创造,从而把对象塑造成为美的形象。

第3题:

怎样理解做好意识形态工作,必须坚持全党动手?


答:各级党委要切实负起政治责任和领导责任,严格落实意识形态工作主体责任,加强对意识形态领域重大问题的分析研判,加强对重大战略性任务的统筹指导,推动重大部署、重要任务的落实。在大是大非问题、政治原则问题一定要有鲜明的态度、坚定的立场,敢于站在风口浪尖上进行斗争。党委主要负责同志作为第一责任人,要站在第一线,带头抓意识形态工作,带头阅看本地区本部门主要媒体的内容,带头把住本地区本部门媒体的导向,带头批评错误观点和错误倾向。要树立大宣传的工作理念,动员 各条战线各个部门一起来做,把宣传思想工作同各个领域的行政管理、行业管理、社会管理更加坚密地结合起来,形成强大合力。

第4题:

怎样理解虚实的意识形态本质?


正确答案: 由于文学是一种意识形态话语,所以文学叙事的意识形态本质既制约叙事的内容,也制约了叙事的形式。就内容来看,任何叙事都是对现实世界的某种意识形态化的解释。表现出鲜明的意识形态特征来。从叙事方式来看,一定的叙事写作方式形成一定的写作风格,而种种风格背后的制约要素之一就是意识形态。例如19世纪的西方叙事观念中兴起了“写实”的主张,追求客观、冷静的写作风格,试图表现事物本来的真实面目,这种主张,不仅不可能脱离意识形态,,而恰是典型地代表了19世纪西方资本主义文化的意识形态特征。我们知道19世纪是西方资本主义高速发展时期,自由竞争和实证主义是这个时期资本主义意识形态的核心观点。通进标榜:自由、平等和科学的态度,工业资本主义为自己塑造了一种“公正”“客观”的形象。19世纪叙事中的写实主义观念所体现的正是这种实证主义的意识形态。

第5题:

奥古斯丁对美的本质是怎样理解的?


正确答案: 在奥古斯丁看来,上帝是永恒不变的至善至美的最高存在,拥有无限的权能。现实世界的创造和存在并非出自上帝的需要,但却有着回归上帝的倾向和需要。在这种基本关系支配下,现实世界的美从属并追随着天国的至美。

第6题:

怎样理解《德意志意识形态》的科学诊断:“不是意识决定生活,而是生活决定意识”?
(1)它所阐明的是意识和存在的关系,即社会存在决定社会意识,社会意识反映社会存在。
(2)社会的精神生产和社会的意识形态,无论是它的内容和性质,还是它的存在和发展,都取决于一定社会的物质生活条件。精神领域中的东西只不过是物质生活过程的必然升华物,只不过是一种被意识化了的或意识到了的社会存在,是这一生活过程在意识形态上的反射和回声,没有完全游离于物质生活之外的纯粹的意识。

第7题:

亚里士多德是怎样理解文艺的本质的?


正确答案: 亚里士多德对前人的学说进行了卓有成效的批判和继承,提出了西方古典时代最有价值的关于文艺本质方面的思想。
首先,亚里士多德认为在总体上,文艺的本质是一种摹仿。
其次,文艺的摹仿是创造性的。
最后,文艺的模仿是真实的。他不仅肯定了艺术摹仿的对象——现实世界的真实性,而且认为文艺本身就揭示和体现着“可然律或必然律“的”普遍性“,体现着高度的真实性。

第8题:

怎样理解“道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态,,?


正确答案:

第9题:

怎样理解神话的本质?


正确答案: 根据马克思的观点“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,把自然力加以形象化…是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。”这科学而精辟,从跟本上阐明了神话的起源、内容实质、艺术特征等问题。据此,可将神话的本质概括为三个方面:
第一,就神话产生的原动力和其内容实质而言,神话的产生源于原始人类解释自然和征服自然的愿望,其内容是当时自然界和社会生活的变形反映。
第二,就神话艺术构思的方式而言,原始人类是在一种充满神奇幻想的天地里,用人格化的方法去同化自然力。
第三,就神话创作状态的特点而言,神话是人类童年时期的产物,是一种“不自觉的艺术方式“。

第10题:

怎样理解社会主义国家本质上是无产阶级专政?


正确答案: 国家的本质是统治阶级的专政。社会主义国家的本质是无产阶级专政,无产阶级专政学说是马克思主义国家学说的核心,是马克思主义全部学说的基础。
社会主义国家由无产阶级领导,这是由无产阶级的历史使命决定的。无产阶级肩负着埋葬资本主义和剥削制度、解放全人类、实现共产主义的历史使命。建立无产阶级专政,实现无产阶级专政的历史任务,就是它在历史上的革命作用的最高表现。无产阶级的历史使命不是自封的,因为它与现代的大工业相联系,是先进生产力的代表。由于无产阶级的经济地位和阶级地位,决定了它最有远见、大公无私,最富于组织性、纪律性和革命的彻底性。
在资本主义社会和共产主义社会之间有一个政治上的过渡时期,这个时期的国家只能是无产阶级专政;为了消灭阶级,不仅要消灭剥削制度(即旧的生产关系)和剥削阶级,而且要消灭一切阶级差别和旧观念。无论政治、经济、文化各方面都证明,为了完成过渡时期的任务,向共产主义过渡,就需要无产阶级专政。