道家主张“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”是要取消问题,儒家主张“老者安之”、“少者怀之”、“远者来之”是要解决问题。

题目

道家主张“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”是要取消问题,儒家主张“老者安之”、“少者怀之”、“远者来之”是要解决问题。

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第1题:

下列句子不是形容词意动用法的是()。

A、甘其食

B、美其服

C、安其居

D、正君位


标准答案:D

第2题:

老者安之,朋友信之,少者怀之。(安、信、怀,意动用法)。()

此题为判断题(对,错)。


正确答案:错误

第3题:

下面句子中,有意动用法的是()

A、且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者

B、小国寡民

C、甘其食,美其服,安其居,乐其俗

D、是境内之民,其言谈者必轨于法。


参考答案:AC

第4题:

“甘其食,美其服,乐其俗”中的“甘”“美”“乐”属()

  • A、使动词
  • B、意动词
  • C、名词
  • D、助词

正确答案:B

第5题:

“老者食之以安,朋友与之以信,少者怀之以恩。”出自()

  • A、孔子
  • B、子路
  • C、朱熹
  • D、刘宝楠

正确答案:C

第6题:

下面句子里,有意动用法这一现象的是()

A、坚甲厉兵以备难,而美荐绅之饰

B、小国寡民

C、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。

D、是境内之民,其言谈者必轨于法。


参考答案:AC

第7题:

指出下列句中的语法现象。 1.姜氏何厌之有? 2.王祭不共,无以缩酒,寡人是徴。昭王南征而不復,寡人是问。 3.甘其食,美其服,安其居,乐其俗。 4.夫明堂者,王者之堂也。 5.有道之士怀其术而欲以明万乘之主。
1.“之”复指宾语,宾语前置。
2.指示代词“是”作宾语,宾语前置。
3.“甘”、“美”、“安”、“乐”形容词的意动用法。
4.判断句。
5.明,使动用法。(或省略宾语“之”)

第8题:

“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”句中的“甘”“美”“安”“乐”属于形容词的()。

A、意动用法

B、作状语

C、使动用法

D、作主语


标准答案:A

第9题:

“老者安之,朋友信之,少者怀之”是()理想。


正确答案:孔子

第10题:

翻译:小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。


正确答案: 国家要小,人口要少。即使有效率十倍百倍的工具(指当时的机械)而不使用,使百姓看重死(即不愿轻易死)而不远途迁徙。虽然有船有车,却没有必要乘坐它们;虽然有铠甲、兵器,没有必要陈列(指从武库中取出使用)它们。干脆取消文子,重新用结绳来记事。认为他们的食物香甜,认为他们的衣服好看,认为他们的居住安适,认为他们的风俗满意。邻国相互遥望,鸡犬之声相互听闻,人民到老死也不相互来往。

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