“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”中“何居”的含义是（）。
第1题：
在"何故委形待于穷而不变乎"中，"委形"之义为( )
A、委托自身
B、委屈自身
C、托付生命
D、糟蹋生命
第2题：
据《庄子·齐物论》记载：南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？”在这段史料中，南郭子綦“形如槁木，心如死灰”的直接原因是（）
第3题：
解释下列句中加点的词。
(1)居数月__________
(2)此何遽不为福乎__________
(3)死者十九__________
(4)人皆吊之__________
第4题：
下列句子中“乎”做介词“于”解释的是（）。
第5题：
（）不属于《针灸打成》主张
第6题：
下列句子中不含賓語前置的一項是（）。
A重之以婚姻，申之以盟誓，固國之艱急是爲。
B室如懸磬，野無青草，何恃而不恐。
C君不命吾子，吾子請之，其爲選事乎？
D鑄名器，藏寶財，固民之殄病是待。
第7题：
“乎”字也可用在被动句里引进行为的主动者，下列句子体现这一用法的是（）。
第8题：
(古文阅读)北海若曰：“以道观之，何贵何贱，是谓反衍;无拘而志，与道大蹇。何少何多，是谓谢施;无一而行，与道参差。严乎若国之有君，其无私德;繇繇乎若祭之有社，其无私福;泛泛乎若四方之无穷，其无所畛域。兼怀万物，其孰承翼，是谓无方。万物一齐，孰短孰长。道无终始，物有死生，不恃其成;一虚一满，不位乎其形。年不可举，时不可止。消息盈虚，终则有始。是所以语大义之方，论万物之理也。物之生也，若骤若驰，无动而不变，无时而不移。何为乎，何不为乎?夫固将自化。”
1)反衍()
A反方向发展
B反对
2)谢()
A谢谢
B代谢、衰落
3)施()
A措施
B移、转
4)繇繇乎()
A同“悠悠”，坦然自得的样子
B感叹词
5)畛域()
A地区
B疆界
第9题：
《诗》：“彼何人斯，居何之麋。”毛传：“水草交（）麋。”
第10题：
翻译：子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”（《论语·先进·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）