《古兰经》里记载,忠实的伊斯兰教徒死后会上天堂,天堂有水、乳、酒

题目

《古兰经》里记载,忠实的伊斯兰教徒死后会上天堂,天堂有水、乳、酒三条河流。

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相似问题和答案

第1题:

盖茨比死后,东部在尼克心中是()

  • A、鬼影幢幢
  • B、噩梦天堂
  • C、梦幻之乡
  • D、梦想之地

正确答案:A

第2题:

《古兰经》中记载的小河流有()

  • A、悬瀑
  • B、水河
  • C、酒河
  • D、乳河
  • E、汁河

正确答案:B,C,D

第3题:

一个基督徒问牧师天堂与地狱之间有什么差别,牧师把基督徒带到地狱.看到地狱里有一口巨大的盛满丰富食物的铁锅,地狱里的每个人都拿着一个长长的勺子去舀食物吃.但是勺子把太长,他们无法把食物送进自己嘴里,结果只能空着肚子饱受饥饿的煎熬,望锅兴叹。牧师又把基督徒带到天堂,看到天堂里仍然是一口巨大的盛满食物的大锅.人们手上也拿着一个长长的勺子,但天堂的人们却没有饿着肚子,而是在享受着丰美的食物,其乐融融。为什么天堂的人这样快乐?原来天堂里的人用长勺彼此喂对方去吃!这就是天堂与地狱之间的差别。

问题:(1)这故事告诉我们一个什么样的社会哲理?

(2)请您谈谈对这个故事的理解。


正确答案:
(1)这故事告诉我们这样一个社会哲理:双赢思维是一种基于互敬,需求互惠的思考框架和心意。目的是为了获得更丰盛的机会、财富和资源,而非你死我活的敌对式竞争。
  (2)读了这个故事,我受益颇深。
  双赢既非损人利己(赢一输),亦非损己利人(输一赢)。我们工作的伙伴及家庭成员都要从互相依赖的角度来思考(是“我们”而非“我”)。双赢思维鼓励我们共同解决问题,并协助个人找到互惠的解决办法,是信息、力量、认可和报酬的分享。
  助人者自助!社会的发展使人们之间的交往变得更加频繁而深入,合作、互利在人们的社会生活中越来越显示重要作用。孤家寡人是不可能成功的,因而,一个人要想在自己的事业中取得成功,一定要广结善缘,乐于助人,在帮助别人获得成功的同时,自己也获得成功——达到“双赢”的功效!
  《中小学教师职业道德规范》中提出教师之间要“谦虚谨慎,尊重同志,相互学习,相互帮助.维护其他教师在学生中的威信。关心集体。维护学校荣誉,共创文明校风”。这就是告诉我们教师。任何一所学校.全体教师必须本着双赢的思维,齐心协力,才能完成学校教书育人的重任。虽说广大教师的工作目标和根本利益是一致的.教师之间是平等的同志关系。但不能否认。在现实生活中.教师之间、教师与领导之间、教师与教辅人员之间还存在着一些矛盾。对此教职工之间应该提倡同心同德、团结协作、敬业乐群的双赢理念。教师之间无论是在思想上、业务上、工作上还是生活上,都要互相关心,互相帮助,互相尊重,尊重对方的自尊心.尊重对方的劳动,增进彼此的理解和信任,树立同行相亲、相助的新风尚。任何轻视、贬低别人的言行或不择手段地抬高自己都是不道德的。每一个教师都不应贬低其他学科而提高本学科.更不能片面地去争地位、争时间。学校领导应该尊重、信任、关心教师,公正、科学、客观地评价教师的劳动.要严以律己,勤恳坦诚,做教师的表率,深入教育实际,提高管理水平。教师则应服从、接受、支持领导的工作,发现领导工作中的缺点和失误,要善意地予以指正,积极帮助克服.并理解体谅领导的难处,共同分忧解难,以主人翁的姿态关心学校的发展。只有这样,上下一心,左右协调.团结乐群才能形成良好的环境氛围,才能形成教育的合力,才能使学校兴旺发达。

第4题:

下列有关宗教的材料,符合伊斯兰教教义的是()

  • A、“众生平等”,“忍耐服从”
  • B、忍受苦难,死后可以升人“天堂”
  • C、宇宙间唯一的神是真主“安拉”
  • D、修身养性,炼制丹药,以求得道成仙

正确答案:C

第5题:

佛教说的天堂和耶教的天堂有何不同?


正确答案:佛教说天,甚不简单。以佛具五眼,所见者甚广,故说亦甚复杂,兹仅就一个大千世界论,竖面算有二十八层之天堂。横面算有四百四十亿列之天堂。然此大千世界,更是无量无边,各各天堂形状不一,耶教之言天堂,究竟指于何种,区区未曾向彼领教,故不能强说同异。

第6题:

《古兰经》里记载,忠实的伊斯兰教徒死后会上天堂,天堂有水、乳、酒、蜜四条河流。


正确答案:正确

第7题:

佛教信仰的目的是为了死后进入天堂吗?


正确答案: 佛教追求的目标分三个层次,低级目标是人天快乐,中级目标是脱离轮回之苦,最高目标是达到大彻大悟智慧功德圆满的佛陀境界(见宗喀巴《菩提道次第广论》)。
“人天快乐”的“人”指的就是地球人,“天”指的是欲界天人、色界天人、无色界天人。这种“天人”指的是一种高级生命,并不是抽象的“神”。“天人”也属六道众生,有生死、有苦乐、有生命,他们的特点就是生存条件好、寿命较长,处于比地球人较高的发展阶段(详见《俱舍论•世界篇》)。这个“天界”和其它宗教的所谓死后进入“天堂”的概念并不相同。
其它宗教的所谓“天堂”,完全要靠上帝的恩赐,一进入天堂大概永享快乐,除了违背上帝、神灵的旨意会遭到惩罚,再不会下堕人间和地狱。但佛教的“天界”是六道中的一个众生界,上升下降,均靠自己业力因缘,不是靠上帝的意志和神佛的安排。寿尽而亡,业尽下堕,和人没有什么区别。
在六道中人和天人(包括阿修罗)与三恶道(动物、饿鬼、地狱)比较处于相对的快乐境界,故转生人间和天界,享受人天的快乐,就成了普通人的理想追求目标。
佛教的戒律都是为人处世的道德行为标准,严守戒律不仅有利于后世,也有利于今世。何况大乘佛教的修心目的,不仅仅是为了自救,也是为了利乐众生。放弃眼前众生水深火热的苦不顾,只求自己来世去“天堂”享福,那不是佛教的思想,至少不是大乘佛教的思想。

第8题:

佛教、基督教和伊斯兰教在教义上的共同点是()

A.人死后可以升入天堂

B.忍受苦难,放弃斗争

C.信奉真神安拉

D.反对婆罗门的特权地位


参考答案:B

第9题:

《神曲》中但丁先后游历了哪几个地方()

  • A、地狱-炼狱-天堂
  • B、炼狱-地狱-天堂
  • C、天堂-地狱-炼狱
  • D、地狱-天堂-炼狱

正确答案:A

第10题:

下列使用搅拌法调制的鸡尾酒有()。

  • A、古典
  • B、自由古巴
  • C、天堂
  • D、绿眼

正确答案:D