举例谈谈《诗经》的思想内容。

题目

举例谈谈《诗经》的思想内容。

参考答案和解析
正确答案: 《诗经》的主要内容(参考要点):《诗经》思想内容广阔,主要反映了西周初年到春秋中叶的社会生活,其主要内容包括以下几方面:
(1)表现恋爱、婚姻题材的婚恋诗。这类诗占全书的三分之一,同时也是全书中写得最为精彩的部分。或写男女子相爱时的和谐欢乐,失恋时的痛苦忧伤,赞扬主人公对爱情的忠贞和勇敢追求,如《关雎》、《静女》、《蒹葭》、《柏舟》等。或写爱情和婚姻的不幸,表现女性在当时社会所受迫害、凌辱及被遗弃的痛苦,如《日月》、《谷风》、《将仲子》、《氓》等。
(2)描写农业生产的农事诗。这类诗也很多,有的赞颂农业成就,夸耀田土广大、农夫众多、收获丰盛,如《周颂》中的《臣工》、《隐嘻》、《载芟》、《良耜》、《噫嘻》等;有的描写欢快的劳动场面,如《周南•芣苡》;有的描写劳动生活的繁忙,如《豳风•七月》等。
(3)关于战争和徭役的征役诗。这类诗主要表现战争和徭役给民众带来了沉重灾难和痛苦,或以征夫之口出之,或以思妇口吻言之,写来都感情真挚,声调凄楚,情节悲惨,如《东山》、《东方未明》、《何草不黄》、《君子于役》等。也有少数表现爱国思想的作品,如《秦风•无衣》、《鄘风•载驰》、《小雅•采薇》等。
(4)颂歌。这类诗大都出自公卿列士或乐官之手,在三《颂》中保存最多,《雅》诗中也有不少。有的颂帝王歌天命,为周王统治的合理性寻求神学依据,如《维天之命》、《文王》;有的颂战功扬王威,如《殷武》、《江汉》;有的颂宴饮赞嘉宾,如《鹿鸣》、《南有嘉鱼》等。
(5)反映社会矛盾、揭露批判现实的怨刺诗。这类诗主要存于《雅》诗和《国风》中,带有乱世的鲜明印记。“二雅”中的怨刺诗多为公卿列士的讽谕劝戒之作,的借古讽今,如《荡》、《正月》。更多的是针砭时弊,指斥昏君,如《民劳》、《板》、《荡》。还有一些以斥责奸佞为主题,如《巷伯》、《正月》等。《国风》中的怨刺诗多出自民间,更直接地反映了下层民众的思想、感情和愿望。其内容更深广,怨愤更强烈,讽刺也更尖刻,具有更激烈的批判精神,如《硕鼠》、《伐檀》、《新台》、《南山》、《黄鸟》。
(6)周民族的史诗。《大雅》里保存了五首古老的周族史诗《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》,以粗线条较完整地勾画出周族发祥、创业、建国、兴盛的光辉历史。远古传世的史诗极少,此组诗显得格外珍贵。
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相似问题和答案

第1题:

简述《诗经》的思想内容。


正确答案: 一、祭祀诗:祭祀诗是歌颂祖先的祭祀的乐歌。《诗经》的祭祀诗全部收集在三“颂”里。例如“周颂”31篇,有名的《臣工》、《噫嘻》、《丰年》、《载芟》、《良耜》等是“周颂”,也是整个“颂”诗里最优秀的诗篇。
二、赞颂诗:赞颂诗是指赞美祖先功德、征战胜利、品德、技艺,甚至俊男靓女的诗。大部分集中在二“雅”里。例如“大雅”里的《生民》、《公刘》、《緜》、《皇矣》、《大明》等,“小雅”里的《出车》、《六月》、《采芑》等都是赞颂诗中的名篇。
三、怨刺诗:怨刺诗是揭露时弊、感叹时艰、讽刺时政的诗歌。它们多出现在二“雅”里,作者多为贵族、朝臣,“国风”中也有一些劳动者创作的民间讽刺诗。如“大雅”里的《民劳》,“小雅”的《巷伯》,“国风”中“魏风”的《伐檀》、《硕鼠》,“秦风”中的《黄鸟》等都是名篇。
四、婚恋诗:婚恋诗是婚姻、恋爱为题材的诗。这类诗的绝大部分保存在“国风”民歌中。爱情诗最著名的有“周南”的《关雎》、《汉广》,“秦风”的《蒹葭》,“陈风”《月出》,“邶风”《静女》等。描写婚姻生活的诗著名者有“周南”《桃夭》,“郑风”《女曰鸡鸣》,“卫风”《氓》,“邶风”《谷风》等。
五、战争徭役诗:这类诗主要描写战争徭役给劳动者带来的深重苦难和对生产生活造成的巨大破坏。著名的有“豳风”《东山》,“小雅”《采薇》、《何草不黄》,“魏风”《伯兮》、“鄘风”《载驰》,“秦风”《无衣》等。

第2题:

“风、雅、颂”是《诗经》的()。

  • A、分类
  • B、表现手法
  • C、思想内容
  • D、特征

正确答案:A

第3题:

“风、雅、颂”是《诗经》的()

A.分类
B.表现手法
C.思想内容
D.特征

答案:A
解析:

第4题:

契诃夫短篇小说有何思想内容及艺术特色,举例说明。


正确答案: 契诃夫是十九世纪末期俄国杰出的短篇小说家和戏剧家,尤以短篇小说的创作见长。他的短篇小说在思想内容和艺术创作方法上颇有特色:
(1)他善于从日常生活中习见的人和事取材,通过平凡的小事,以小见大地说明道理。他的《万卡》通过一个九岁男童带着稚气的诉说,反映了劳动者的苦难;《苦恼》通过一个车夫精神上的微薄的要求,反映了劳动人民的孤苦无告;《变色龙》通过一个警官的滑稽表演,揭露专制制度下小官僚媚上欺下的奴性心理。
(2)契诃夫的短篇小说具有幽默讽刺的风格,他善于挖掘现实中的丑恶现象,用无情的嘲弄揭示其本质。如他的《小公务员之死》、《套中人》、《姚尼奇》,有的以幽默而不乏同情的语调揭示小人物的奴性心理;有的以极端憎恶的心情鞭挞顽固保守的封建势力和卫道士,有的则辛辣讽刺了小市民空虚庸俗的生活。
(3)语言上简洁凝练,是契诃夫创作的突出特征。他十分重视语言的锤炼,选用最准确传神的字眼,坚决反对语言的浮夸和陈词滥调,主张尽可能删掉名词前面的修饰语,运用简洁有力的短句。
(4)契诃夫小说的结构十分严谨,也十分简洁。他的作品人物较少,总是选取一个中心加以详细刻画,而把其余人物置于背景之上,以免分散读者注意力。他的小说自成完整一体,首尾照应。如《苦恼》通篇只刻画一个中心人物姚纳,其余人皆无名无姓,《变色龙》、《万卡》也如此;《第六病室》中心人物只有两个,而其批判和揭露的深度和广度却很大。

第5题:

结合作品谈谈《封神演义》的思想内容。


正确答案:1、作者一方面勾勒了“武王伐纣”的历史轮廓,但另一方面又给历史涂上了一层浓厚的神奇怪诞的色彩,这就体现了神魔小说与历史小说汇合的特征,同时也体现了作者创作思想的复杂性。
2、作者借助宗教思想,捏造了一条荒唐的“斩将封神”的线索,一切都用“天命”来解释。在“天命”面前,无所谓兴衰变迁,无所谓忠奸邪正。《封神演义》除了幻想的线索,还有一条“武王伐纣”的历史线索。作者一方面揭露了纣王的无道,这是武王伐纣的原因。同时,作者还仔细地描写了武王及八百诸侯奋起反商的过程,并反复阐述了“天下者,非一人之天下,乃天下人之天下”的道理。形象地反映了一个腐朽的统治集团和一个带有民主性力量的集团间冲突和斗争的过程,揭示了腐朽必然灭亡和新生必然胜利的历史真理。作品不仅在整体上具有民主性的倾向,即使在一些次要的描写中,也时常能够透露出民主性的光辉,比如哪吒剔骨肉还父母的情节。

第6题:

谈谈杜甫诗歌的思想内容。


正确答案: 1、杜甫对统治者的穷兵黩武、骄奢淫逸予以严厉的批判,对普通百姓所遭受的兵役徭役之苦给予深切同情。
2、杜甫创作了很多战乱题材的诗歌,再现了安史之乱给社会造成的破坏,诗人在表现战争的同时,交织着“忧国”与“忧生”的心理矛盾,以著名的“三吏”、“三别”为代表。
3、杜甫一生颠沛流离,生活困顿,他的一些描写亲情友情的诗篇,具有非常感人的力量。
4、杜甫常将博爱之情及对时事的讽喻融入山水、咏物诗中,使之具有鲜明的时代风貌和个性特点。

第7题:

试结合作品分析《诗经》徭役诗的思想内容和艺术特色?


正确答案: 《诗经》徭役诗所表现的思想感情主要包括以下两个方面: 
(l)深切的思乡、念亲之情,如《鸨羽》中对父母无人奉养的忧心,《君子于役》中对在远方服役的丈夫的牵念; 
(2)对个人劳苦和命运不公的感叹,如《小雅•何草不黄》中“独为匪民”的怨愤。 
《诗经》徭役诗的艺术成就很高,如《鸨羽》中以呼天式的抒情倾诉自己的痛苦;《君子于役》以平实朴素的语言、白描的手法描绘最典型的黄昏之时农村生活的画面,将女主人公忧伤怅惘的思念之情放在宁静温馨的背景之中,更突出了徭役带给人们的痛苦;《何草不黄》用萎黄干枯的野草起兴,暗示了征夫役卒在繁重的劳役驱使下,也如野草般疲敝憔悴。

第8题:

举例谈谈《诗经》的主要内容。
《诗经》思想内容广阔,主要反映了西周初年到春秋中叶的社会生活,其主要内容包括以下几方面:
一是表现恋爱、婚姻题材的婚恋诗。这类诗占全书的三分之一,同时也是全书中写得最为精彩的部分。或写男女子相爱时的和谐欢乐,失恋时的痛苦忧伤,赞扬主人公对爱情的忠贞和勇敢追求,如《关雎》、《静女》、《蒹葭》、《柏舟》等。或写爱情和婚姻的不幸,表现女性在当时社会所受迫害、凌辱及被遗弃的痛苦,如《日月》、《谷风》、《将仲子》、《氓》等。
二是描写农业生产的农事诗。这类诗也很多,有的赞颂农业成就,夸耀田土广大、农夫众多、收获丰盛,如《周颂》中的《臣工》、《隐嘻》、《载芟》、《良耜》、《噫嘻》等;有的描写欢快的劳动场面,如《周南·芣苡》;有的描写劳动生活的繁忙,如《豳风·七月》等。
三是关于战争和徭役的征役诗。这类诗主要表现战争和徭役给民众带来了沉重灾难和痛苦,或以征夫之口出之,或以思妇口吻言之,写来都感情真挚,声调凄楚,情节悲惨,如《东山》、《东方未明》、《何草不黄》、《君子于役》等。也有少数表现爱国思想的作品,如《秦风·无衣》、《鄘风·载驰》、《小雅·采薇》等。
四是颂歌。这类诗大都出自公卿列士或乐官之手,在三《颂》中保存最多,《雅》诗中也有不少。有的颂帝王歌天命,为周王统治的合理性寻求神学依据,如《维天之命》、《文王》;有的颂战功扬王威,如《殷武》、《江汉》;有的颂宴饮赞嘉宾,如《鹿鸣》、《南有嘉鱼》等。五是反映社会矛盾、揭露批判现实的怨刺诗。这类诗主要存于《雅》诗和《国风》中,带有乱世的鲜明印记。“二雅”中的怨刺诗多为公卿列士的讽谕劝戒之作,的借古讽今,如《荡》、《正月》。更多的是针砭时弊,指斥昏君,如《民劳》、《板》、《荡》。还有一些以斥责奸佞为主题,如《巷伯》、《正月》等。《国风》中的怨刺诗多出自民间,更直接地反映了下层民众的思想、感情和愿望。其内容更深广,怨愤更强烈,讽刺也更尖刻,具有更激烈的批判精神,如《硕鼠》、《伐檀》、《新台》、《南山》、《黄鸟》。六是周民族的史诗。《大雅》里保存了五首古老的周族史诗《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》,以粗线条较完整地勾画出周族发祥、创业、建国、兴盛的光辉历史。远古传世的史诗极少,此组诗显得格外珍贵。

第9题:

举例说明神话的主要思想内容。


正确答案: 总的来说,神话的思想内容可以归结为三个方面:
第一,对于自然现象的解释。
第二,征服自然地愿望与追求。
第三,对社会生活的反映。

第10题:

谈谈《诗经》的创作与编集情况。


正确答案: 《诗经》中的大多数诗篇没有言明作者,我们难以查考诗人的姓名与身份。诗篇之中说明作者的仅有五篇,如《小雅•节南山》云:“家父作诵,以究王讻。”指明作者是家父。《小雅•巷伯》云:“寺人孟子,作为此诗。凡百君子,敬而听之。”言明作者是孟子。先秦古籍如《尚书》、《左传》、《国语》等也有一些关于诗篇作者的记载,如《左传•隐公三年》云:“卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜,美而无子。卫人所为赋《硕人》也。”毛诗序也有一些说明。后世学者涵泳文意,也提出过一些新见解。但对三百篇作者的这些论说是否能够成为定论,尚难得到学人的公认。一般认为,《诗经》中的作品有的是贵族士大夫所作,有的是朝廷乐官所作,有的出于民间,作者名姓难以考实。
《诗经》的编辑,最早的有采诗说,认为朝廷为了察知民生疾苦,派乐官按时到各地采集民歌民谣,搜集到朝廷,由太师统一整理。先秦还有献诗说,认为君王为了补察政治得失,让公卿列士献诗,以诗歌的方式对朝政进行讽谏或歌颂。公卿献诗可以献自己创作的诗篇,也可以用采来的诗作。另外,《诗经》之中应该还有一些诗篇出于朝廷乐官之手,他们奉命创作以便使用于宗庙祭祀或宴飨场合。
司马迁在《史记•孔子世家》中最早提出孔子删《诗》说,从《论语》里记载孔子屡言“诗三百”、孔子曾经正乐、孔子教学重视《诗》等方面来看,孔子应该对《诗经》进行过整理。但在孔子之前,朝廷的乐官应该对诗篇也有所加工,可能辑编过文本,因为在春秋前期贵族于宴飨朝聘之际屡屡赋《诗》言志,当时社会上应该有一定的单独的《诗经》文本流传,供他们学习征引。