初唐作家中提倡“兴寄”与“风骨”的诗人是（）。

题目

如果没有搜索结果或未解决您的问题，请直接联系老师获取答案。

相似问题和答案

第1题：

标举“风雅兴寄”与“汉魏风骨”,倡导诗歌革新的初唐诗人是( )。

A、王勃

B、杨炯

C、骆宾王

D、陈子昂

参考答案：D

第2题：

在初唐提出“风骨”、“兴寄”两个理论口号的诗人是（）

A.王勃

B.杨炯

C.骆宾王

D.陈子昂

参考答案：D

第3题：

初唐时期力反齐梁诗风,标举“风雅寄兴”和“汉魏风骨”,在复古旗帜下进行诗歌内容革新的著名诗人是____

A、王勃

B、卢照邻

C、沈期

D、陈子昂

参考答案：D

第4题：

（）在《修竹篇序》中提出了诗歌革新的主张，提倡"风骨""兴寄"要求将壮大昂扬的情思与声律词采结合，创造出健康而美丽的文学。

A、王勃
B、骆宾王
C、陈子昂
D、白居易

正确答案:C

第5题：

初唐时期主张恢复风雅兴寄和汉魏风骨的文学传统的作家是谁？

正确答案: 初唐时期主张恢复风雅兴寄和汉魏风骨的文学传统的作家是陈子昂。

第6题：

初唐诗人谁提倡风骨兴寄()

A、王勃

B、上官仪

C、杜审言

D、陈子昂

参考答案：D

第7题：

简述兴寄和风骨说。
陈子昂的兴寄说是说诗歌要有充实的内容，言之有物，寄怀深远，因物喻志，托物寄情。陈子昂的风骨说，继承了先人的风骨论。他的风骨内涵是指具有鲜明爽朗的思想感情和精要劲健的语言表达的艺术风格，具有风清骨峻的特点。具有强烈的艺术感染力和震撼力。陈子昂的《登幽州台歌》可以说正是具有这种风格的作品。
略

第8题：

李白第一次将汉魏风骨与风雅兴寄联系起来，反对没有风骨、没有兴寄的作品。体现这些诗学观的，是他的《感遇》38首。()

正确答案：错

第9题：

简析陈子昂“兴寄”和“风骨”说在诗学史上的意义。

正确答案: 陈子昂的诗歌，以其进步、充实的思想内容，质朴、刚健的语言风格，对整个唐代诗歌产生了巨大影响。其后张九龄的《感遇》诗、李白的《古风》，都以他的《感遇》诗为学习对象。杜甫对他评价极高：“公生扬马后，名与日月悬。……终古立忠义，《感遇》有遗篇。”（《陈拾遗故宅》）杜甫不少关心国事民生的诗篇，可明显地看出是受了他的影响。白居易《与元九书》、元稹《叙诗寄乐天书》都谈到他们努力写作讽谕诗，是受到陈子昂《感遇》诗的启发。白居易还把陈子昂与杜甫相提并论，说：“杜甫陈子昂，才名括天地。”（《初授拾遗》）。
陈子昂的诗歌理论，加上他的创作实践，终于廓清了初唐半个时纪齐梁余风的影响，迎来了以“风骨”、“气象”著称的盛唐诗歌创作高潮。他的“兴寄”、“风骨”说理论为后人继承，成为他们反对形式主义柔靡诗风的理论武器。

第10题：

在初唐提出“风骨”、“兴寄”两个理论口号的诗人是（）

A、王勃
B、杨炯
C、骆宾王
D、陈子昂

正确答案:D

初唐作家中提倡“兴寄”与“风骨”的诗人是（）。

题目

相似问题和答案

更多相关问题

相关内容