对韩愈《原道》理解有误的是()。

题目

对韩愈《原道》理解有误的是()。

  • A、包括了仁义道德
  • B、包括君臣父子的等级规定
  • C、不包括驱虫蛇、为之衣、为之食等百姓日用之道
  • D、根本是建立了一个各守其分的封建等级秩序和维护这个秩序所需的道德伦理观
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相似问题和答案

第1题:

如何理解韩愈“惟陈言之务去”的写作主张?


正确答案:
“惟陈言之务去”,是说在作文的时候,要去除一切时下流行的陈词滥调、陈言熟语,力求学习古人,力求创新,这是韩愈提倡古文,反对时下流行的骈文的具体主张。

第2题:

欧阳修提出了“文与道俱”、“道胜文至”的主张,这与韩愈的主张是不同的。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:×

第3题:

对韩愈生平认识有误的是()

A.韩愈,字退之,官至吏部侍郎,后人称为韩吏部,死谥文公,称韩文公

B.他以文章为工具,试图通过排斥异端来达到建立新型儒学道统的目的

C.韩愈说他写散文的最终目的是为了明道

D.他敢于抗颜为师,奖掖后进,选拔人才


正确答案:C

第4题:

试评述韩愈关于尊师重道的教育思想/评析韩愈《师说》关于教师的论述。


正确答案: 唐代教育家韩愈以继承和保卫儒家道统为己任,十分重视教师问题。写下了著名的《师说》。《师说》的基本精神就在于"存师卫道"。它从师与道、道与业、师与生等各方面系统地论述了教师问题。提出了卓越的见解。其主要见解:
①关于教师的作用与地位。韩愈从"存师卫道"的角度阐述了教师的独特功能,他认为师是"传道"的,儒家的道统是封建社会的精神支往。而道要靠教师来传递,传道须有师。卫道必须先尊师,师与道是密切结合、不可分离的。"道之所存,师之所存";
②关于教师的基本任务,韩愈作了经典性地表述,即"师者,所以传道、授业、解惑也。"他认为教师的三大任务为:传递儒家道统,传授古文六艺之业,解决学生在学习道与业过程中存在的困惑;
③关于教师的资格。韩愈认为教师的选择,不应受年龄、地位、资格等限制,主要是用道与业来衡量。谁先有"道",谁在术业上有专攻,谁就能成为教师;
④关于师与生的关系。韩愈提出了"弟子不必不如师,师不必贤于弟子"的命题,含有"能者为师"和"教学相长"的意思,确立了新型的师生关系。
总之,韩愈的《师说》在中国教育史上有系统,有创见地阐述了教师问题,是一份宝贵的历史遗产。

第5题:

对医德审慎理解有误的是A.避开有风险的病人B.用药如用刑C.用药如用兵

对医德审慎理解有误的是

A.避开有风险的病人

B.用药如用刑

C.用药如用兵

D.恐惧

E.胆欲大而心欲小


正确答案:A

第6题:

对苏轼文艺思想理解有误的是()。

A.通过生活实践获得对“道”进行认识

B.求物之妙,了然于心即是作者能够得事物之要

C.道与学均积之于平时,至临文之际,随时可以得来

D.了然于口与手则是“工”的境界


参考答案:C

第7题:

韩愈的论说文重在宣扬道统和儒家思想,如()等

A. 《原道》

B. 《张中丞传后叙》

C. 《原性》

D. 《封建论》

E. 《原人》


正确答案:ACE

第8题:

“唯陈言之务去”出自韩愈()。

A.《送孟东野序》

B.《原道》

C.《进学解》

D.《答李翊书》


正确答案:D

第9题:

对特许经营的特点理解有误的是?


正确答案: 特许经营是一种高成本但效率高的流通方式。

第10题:

散文《原道》、《原性》、《原毁》、《原鬼》、《原人》的作者是韩愈。


正确答案:正确