语译题:繇此言之,儒其可不尽心是书乎?奈何今之业医者,亦置《灵》

题目

语译题:繇此言之,儒其可不尽心是书乎?奈何今之业医者,亦置《灵》《素》于罔闻,昧性命之玄要,盛盛虚虚,而遗人天殃,致邪失正,而绝人长命。所谓业擅专门者,如是哉!

参考答案和解析
正确答案: 由此说来,读书人难道可以不用心学习这部著作吗?无奈现在从事医道的人.也把《灵枢》、《素问》置于不闻不问的地步,不明白生命的玄妙要旨,使实证更实,使虚证更虚,而给人留下灾祸,招致邪气,丧失正气,而断绝人的寿命。所谓在学业上擅长专门的医生,竟像这样的啊!
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第1题:

以下不含"由"义的是( )

A、"繇此言之,儒其可不尽心是书乎"中的"繇"

B、"繇是睹奥升堂"中的"繇"

C、"俾厥土宇用能康宁"中的"用"

D、"我国家率由兹典"中的"由"

E、"如此之患,岂由天乎"中的"由"


参考答案:D

第2题:

语译题:藉苐令得志,其画策何可胜穷!乃今食不过上农,年不逮中寿,家人之产,盖厪有存,惜也!


正确答案: 如果他能得志,那他的谋智策划又怎可用得尽呢?而如今他的家,吃的不超过上等农家水平,享年不到中寿,家中之财产是仅有现存之物。真可叹息啊!

第3题:

繇此言之,儒其可不尽心是书乎( )

A.大概

B.如果

C.我

D.难道

E.他


参考答案:D

第4题:

“丘也聞不言之言矣,未之尝言,於此乎言之。”中“不言之言”是指()。

  • A、无需讨论的话题
  • B、无争论的论题
  • C、无言的言论

正确答案:C

第5题:

语译题:所谓河海一流,泰山一壤,盖亦欲共掖其高深耳。后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉,岂非幸中又幸?而相成之德,谓孰非后进之吾师云。


正确答案: 所谓河海中的一滴水,泰山上的一块土,也想共同助成《内经》的高度深度罢了。后代有像杨子云那样的知音会怜悯我的辛劳而赐予指正,难道不是幸而又幸吗?而助成我的功德,能说谁不是我后来居上的老师啊。

第6题:

(古文阅读)北海若曰:“以道观之,何贵何贱,是谓反衍;无拘而志,与道大蹇。何少何多,是谓谢施;无一而行,与道参差。严乎若国之有君,其无私德;繇繇乎若祭之有社,其无私福;泛泛乎若四方之无穷,其无所畛域。兼怀万物,其孰承翼,是谓无方。万物一齐,孰短孰长。道无终始,物有死生,不恃其成;一虚一满,不位乎其形。年不可举,时不可止。消息盈虚,终则有始。是所以语大义之方,论万物之理也。物之生也,若骤若驰,无动而不变,无时而不移。何为乎,何不为乎?夫固将自化。”

1)反衍()

A反方向发展

B反对

2)谢()

A谢谢

B代谢、衰落

3)施()

A措施

B移、转

4)繇繇乎()

A同“悠悠”,坦然自得的样子

B感叹词

5)畛域()

A地区

B疆界


参考答案:ABBAB

第7题:

语译题:夫战国之文能是乎?宋臣高保衡等序业已辟之。此其臆度无稽,故不足深辨。而又有目医为小道,并是书且于弁髦置之者,是岂巨慧明眼人欤?


正确答案: 战国时代的著作能这样吗?宋朝的官吏高保衡等人的序文已经驳斥了这个说法。这种主观猜测毫无根据,本来不值得深入辩驳,可是又有人把医学看成小道,连同《内经》这部书也像弁髦等无用之物一样地弃置,这难道是大智能有眼力的人吗?

第8题:

下列句中的"其"不能用作语气副词的是( )

A、独文懿喜日:"吾疾其遂瘳矣乎!"

B、繇此言之,儒其可不尽心是书乎

C、后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉,岂非幸中又幸

D、秉生受形,咸有定分,药石其如命何

E、此其臆度无稽,固不足深辨


参考答案:C

第9题:

语译题:遂谢学官,罢举子业。日键关,坐便坐,几上置《离骚》、《素问》诸书,卧起自如,不问梱外事,即家务左右棼起,终不人于心,由是就业益多,神益王矣。


正确答案: 于是他辞谢了学官,舍弃了科举考试的学生。每天拴上门把自己关在房里,随心而坐,书桌上放置有《离骚》、《素问》等书,睡觉起床自便,一概不问门外事,即便是家务或左右纠纷,始终不影响他的思想,因此收获逐渐多起来,精神更旺。

第10题:

语译题:为问今之乘华轩、繁徒卫者,胥能识证、知脉、辨药,通其元妙者乎?俨然峨高冠,窃虚誉矣。今之游权门、食厚奉者,能决死生、达内外、定方剂、十全无失名乎?


正确答案: 试问如今乘坐华丽的车子、拥有众多随从的人,都能识别证候、了解脉理、辨明药性,通晓医学的奥妙道理吗?只不过是一本正经地高耸着桂冠、剽窃虚假的声誉啊。如今奔走在权贵门下,享受优厚俸禄的人,都能决断死生、通达内外、裁制方剂,完全治愈而没有失误吗?

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