古籍载能“仰观奎星圜曲之势,俯察龟纹鸟迹之象,博采众美,合而为字

题目

古籍载能“仰观奎星圜曲之势,俯察龟纹鸟迹之象,博采众美,合而为字”的人是:()

  • A、黄帝
  • B、神农
  • C、仓颉
  • D、伏羲
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第1题:

屈原以“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”喻指____

A、加强修养

B、才能出众

C、培植人才

D、博采众长


参考答案:C

第2题:

下列是嵇康写的诗句有( ).

A.俯仰自得,游心太玄.

B.仰观宇宙之大,俯察晶类之盛.

C.少无适俗韵,性本爱丘山.

D.余霞散成绮,澄江静如练.


正确答案:A

第3题:

()厅重点展示十余件(组)三星堆出土文物精华之最,堪称最富文物价值和艺术性、神秘意味的国之重宝.

A.三星伴月

B.众神之国

C.三星永耀厅

D.千载蜀魂


正确答案:D

第4题:

“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”出自()的作品。

  • A、王羲之
  • B、王献之
  • C、范仲淹
  • D、王安石

正确答案:A

第5题:

“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”是谁说的?


正确答案:王羲之

第6题:

()的字形象某种实物,它们所代表的词就是所象之物的名称。

A、抽象字

B、象物字

C、指示字

D、象物字式的象事字


参考答案:B

第7题:

熊十力先生在给自己学生的信中不止一次提到过从古人那里得到的启发:“ 于天, 于地, 诸物, 诸身”。在他看来,这是做学问的必须之力和根本态度。

A仰观 俯察 远征 近取
B远眺 近抚 外求 内观
C仰观 俯察 外求 内观
D远眺 近抚 远征 近取


答案:A
解析:
本题考查实词的应用。

“天”和“地”对应,一个在上,一个在下,因此要“仰”和“俯”,排除B、D两项;“诸物”指所有的物,“诸身”指所有的人,因此可以排除C项的只用来表自身的“内观”。

故正确答案为A。

【出处】“古者包羲氏之王天下也,仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”

第8题:

在"仰观俯察,莫不皆然"中,"仰观俯察"之义为( )

A、上下看

B、左右看

C、到处看

D、谓全面观察


参考答案:D

第9题:

乌众之合


正确答案: 《乌合之众》为社会学经典名著,明确指出个人一旦融入群体,他的个性便会被湮没,群体的思想便会占据绝对的统治地位,群体的行为也会表现出排斥异议,极端化、情绪化及低智商化等特点。进而对社会产生破坏性的影响。

第10题:

技术岗位的职业道德是()。

  • A、博采众长;改革创新
  • B、博采众长;善于创新
  • C、博采众长;实践创新
  • D、博采众长;学习创新

正确答案:B

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