在古代，衣服有贵贱之分，不用来划分等级的是（）

战国时期的立法中“一断于法”，将法律作为治理国家的基本手段，将法作为衡量任何人行为的客观标准。这就使得任何人无论是贵族还是平民都平等适用法律，这种情况下，法律规范就可以对本人行为起到导向和引导的作用，人们能对他人行为进行评价，可以根据法预先估计人们相互间怎样行为及行为后果从而安排自己行为，通过法的实施对一般人的行为产生影响，即体现法的规范作用中的指引作用、评价作用、预测作用、教育作用。战国时期的立法指导思想包括“轻罪重刑”，用严刑峻法达到以法治国的目的，这体现了法的强制作用，用法来制裁、强制、约束违法犯罪行为。从实质上来讲，战国立法的主要目的就是用法来维护统治阶级的统治，这正好体现了法的社会作用中维护阶级统治的作用。在战国的立法指导思想中体现最明显的就是法的平等价值。战国立法指导思想要求取消旧贵族在法律上享有的一切特权。而法律中的平等价值就是要求排除特权和消除歧视，法律确认和保障主体法律地位的平等，法律公平地分配法律责任。此外，战国的立法指导思想也可以体现法的正义价值。“刑无等级”可以体现通过法律效果上的认可和惩罚机制，在执法和司法上保障实体正义与程序正义的实现。

在我国古代，对不同地位和职业的划分称为“三教九流”。随着语言文化的演变，这个词逐渐成为对底层劳动者的贬低。在现今社会中，歧视底层劳动者的思想仍然存在，人们将社会分工看成社会地位以及个人价值的高低体现，我们还常常听到有大学生抱怨：工作不好找，专业不对口，无法实现自身价值。对于分工与价值的问题，我认为可以分两点来看：
　　
　　一是社会分工没有贵贱之分。毛主席说过：革命工作只要分工不同，没有高低贵贱之分。社会工作也没有贵贱之分，只有社会分工不同。我们每一个都是社会有机体的细胞。细胞之间没有地位之说，每一个细胞的新陈代谢、分工合作形成了有机体的整合、调节、更新、发展。
　　
　　二是由于分工不同而带来的收入差距，不是评价个人价值的主要标准。很多人向往、爱慕明星耀眼的光芒，也有很多人听到快递哥、月嫂、送菜工月入上万而咋舌，更有人为名校大学生卖猪肉、卖包子而惋惜。硬币的另一面是公众人物承担起了更广泛的社会责任，离开了快递哥、月嫂的北上广成了处处不便的空城，大学生在他们的小事业中开创了大平台。
　　
　　因此，社会分工不分贵贱，重要的是如何在不同的岗位上实现每一个人的价值。
　　
　　首先，在个人的小环境中，摆正观念，立足本职，提升自我，展示自我，让个人的价值在工作中发光发热。北大校长许智宏说：这是一个行行出状元的时代，从事一些比较细微的工作，并不影响这个人有崇高的理想。
　　
　　其次，在社会的大氛围中，进一步完善社会保障制度，促进社会分配更加公平，创造劳有所得，学有所教、病有所医、老有所养、住有所居的和谐社会；进一步完善人才评价选拔机制，人尽其才，物尽其用，充分发挥人才的聪明机智，为推动经济社会又好又快发展、实现全国建成小康社会奋斗目标作出应有的贡献。

本题考查时事政治。
2019年5月15日，亚洲文明对话大会在北京开幕，习近平发表主旨演讲。在演讲他提到：“人类只有肤色语言之别，文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分。认为自己的人种和文明高人一等，执意改造甚至取代其他文明，在认识上是愚蠢的，在做法上是灾难性的！如果人类文明变得只有一个色调、一个模式了，那这个世界就太单调了，也太无趣了！一切美好的事物都是相通的。人们对美好事物的向往，是任何力量都无法阻挡的！各种文明本没有冲突，只是要有欣赏所有文明之美的眼睛。”