《三字经》中,“苟不教,性乃迁”中的“迁”的意思是()。A、避开,离散B、放逐,贬谪C、改变

题目

《三字经》中,“苟不教,性乃迁”中的“迁”的意思是()。

  • A、避开,离散
  • B、放逐,贬谪
  • C、改变
参考答案和解析
正确答案:C
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第1题:

“文王拘而演《周易》,屈原放逐,乃赋《离骚》”。司马迁“发愤”著史,反映了古人一种什么精神()

A.隐忍苟活

B.忍辱负重,艰苦创业

C.励精图治

D.卧薪尝胆,立志复仇


参考答案:B

第2题:

提出“屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》”的是( )

A.贾谊
B.晁错
C.司马迁
D.班固

答案:C
解析:

第3题:

“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤所作为也。”这段话是()在()的名言。

A、司马迁

B、《史记》

C、朱熹

D、《四书》


参考答案:A,B

第4题:

“屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚。兵法修列”,“乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策以舒其愤,思垂空文以自见。”这是司马迁《报少任卿书》中的两段话。结合《史记•孙膑列传》,谈谈司马迁为什么要为孙膑立传?他倾注了什么样的思想感情?


正确答案:孙膑作为孙武后代,才能盖世的大兵家,精通兵法,一生尚未在建功立业的疆场上纵横驰骋过,仅仅只躲在人后,为报己之私仇才初露其超人的智慧。“才为世嫉”,这是封建社会有智之士、超群之人的共同悲哀。司马迁以同病相怜之态,运用饱含激情之笔,完整记录了孙膑报仇的始末。通过孙膑报仇故事的记叙,表现了作者对孙膑的同情,对摧残人才、颠倒黑白的社会倾泄了其高度愤懑

第5题:

《三字经》中“苟不教性乃迁教之道贵以专”与《弟子规》中“方读此勿慕彼此未终彼勿起”是否同一含义?


正确答案: 有同一含义之处,即学习专一。

第6题:

司马迁说:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明.厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也.”司马迁的这句话告诉我们(  )
A.成功者必须遭受磨难
B.受磨难而奋进才是身处逆境的学问
C.逆境消解了实现理想的可能性
D.要正确对待实现理想过程中的逆境


答案:B,D
解析:
本题考查逆境、顺境对人成长的双重性作用.在实现理想的过程中,道路不可能一帆风顺,逆境的出现是很正常的,要正确对待实现理想过程中的逆境.题干出自《史记.太史公自序》,司马迁通过列举历史上的名人在逆境中奋发,没有被困境所击倒,最终成功来激励自己.因此D正确,C错误.司马迁这句话的逻辑顺序是历史上名人遭受磨难一受磨难奋进一成功,因此“受磨难奋进”是“成功”的充分条件,不是必要条件,也就是说成功的人未必都会遭受磨难.

第7题:

“屈原放逐,乃赋《离骚》是司马迁的说法,语出()。
《报任安书》

第8题:

提出“屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》”的是____

A、贾谊

B、晁错

C、司马迁

D、班固


参考答案:C

第9题:

《三字经》中,“苟不教,性乃迁”中“苟”的意思是()。

  • A、如果,假如
  • B、尚且
  • C、姓苟的老师

正确答案:A

第10题:

司马迁说:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”这段话说明()

  • A、在逆境中仍需坚持向理想目标奋斗
  • B、努力克服逆境可以激发人追求理想的潜能
  • C、逆境是实现理想的必要条件
  • D、逆境消解了实现理想目标的可能性

正确答案:A,B

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