1927年在顾颉刚大力举荐下进入中山大学,并为民俗学研究和《民俗

题目

1927年在顾颉刚大力举荐下进入中山大学,并为民俗学研究和《民俗》周刊编辑做了大量工作,后来成为我国著名民俗学家、民间文学大师、现代散文作家的中山大学教授是谁?

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第1题:

1927年起担任文史科主任,并曾兼任中文系、史学系、哲学系主任,使中山大学语言学、历史学、民俗学、教育学和心理学学科建设走在全国大学的前列著名学者是谁?


正确答案: 傅斯年

第2题:

试述三十年代中山大学民俗学会的成立时间、主要活动和重要人物?


正确答案: (1)1927年冬天,中山大学语言历史研究所成立了“民俗学会”归属于国立中山大学研究院文科研究所。设主席一人,由其独立审定刊物,处理一切会务。
(2)民俗学会的主要活动,仍是搜集研究民间文艺,但其搜集活动、研究活动一开始就比较偏向于民俗学,侧重于民间信仰和风俗习惯的调查研究。
(3)特别是理论上,后来渐与民族学、人类学相汇合。这一时期在民俗学、民间文学研究上的重要人物主要有周作人、顾颉刚、赵景深、郑振铎等。

第3题:

我国著名民俗学专家()在中国当代民俗学研究重整旗鼓之际,敏锐地指出,当前我们的民俗学研究“不能固守英国民俗学早期的旧框框”,要“以国家民族社会生活中活生生的现象为对象”,并首先提出了“民众的‘生活相’”的新概念。

A.钟敬文

B.邬丙安

C.顾颉刚

D.何思敬


正确答案:B

第4题:

民俗学研究对象?


正确答案: 宗教民俗学(信仰寄托)、物质民俗学(常民生活)、口头民俗学(口传文学)、风俗民俗学(仪式庆典)。

第5题:

现代古史辨学派的创始人,中国历史地理学和民俗学的开创者是()

  • A、仲富兰
  • B、顾颉刚
  • C、周作人
  • D、刘半农

正确答案:B

第6题:

20世纪,对我国民间文学研究方法,尤其是对传说学研究产生重大影响的著作是顾颉刚的()


正确答案:《孟姜女故事研究集》

第7题:

下列学者,()完全否定了传说时代历史的可行性,()认为反映古史的传说中有着真实的内核。

  • A、徐旭生;顾颉刚
  • B、王子今;徐旭生
  • C、顾颉刚;王子今
  • D、顾颉刚;徐旭生

正确答案:D

第8题:

顾颉刚是中国现代著名的历史学家和民俗学家,古史辨学派的创始人。


正确答案:错误

第9题:

三十年代中山大学民俗学会的成立时间、主要活动和重要人物?


正确答案: (1)1927年冬天,中山大学语言历史研究所成立了“民俗学会”归属于国立中山大学研究院文科研究所。设主席一人,由其独立审定刊物,处理一切会务。
(2)民俗学会的主要活动,仍是搜集研究民间文艺,但其搜集活动、研究活动一开始就比较偏向于民俗学,侧重于民间信仰和风俗习惯的调查研究。
(3)特别是理论上,后来渐与民族学、人类学相汇合。这一时期在民俗学、民间文学研究上的重要人物主要有周作人、顾颉刚、赵景深、郑振铎等。

第10题:

1927年在中山大学发起成立中国第一个民俗学会、创办《民俗》周刊,奠定中山大学民俗学研究传统的著名学者是谁?


正确答案: 顾颉刚