先知者不可取于（），不可象于事，不可验于度。
第1题：
阅读下列文字： 井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。 井蛙“拘于虚”、夏虫“笃于时”、曲士“束于教”说明了什么道理？
第2题：
孔子“是可忍孰不可忍”，反映了孔子对（）一事的鲜明态度。
第3题：
A取于知敌之情者
B验于度
C取于鬼神
D象于事
第4题：
＜用间篇＞云：「先之者不可取于□□」，上列□□内文字应为（）
第5题：
“井蛙不可以语于海”、“夏虫不可以语于冰”、“曲士不可以语于道”比喻人的认识是有限的，出自（）
第6题：
赏析句子“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”
第7题：
“士不可以不弘毅，任重而道远”出自于（）
第8题：
《用间篇》中“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”请翻译成白话文。
第9题：
翻译：孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金，内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非民之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。
第10题：
《孙子兵法》中提出的“不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也”反映了孙武的（）思想。