历史学家陈旭麓认为：“近代百年第一次民族反思是由中日甲午战争引发的”。这次“反思”先进人士（）
第1题：
陈旭麓教授认为真正的通史应该是社会史。
第2题：
著名历史学家陈旭麓有一句名言：“中国不是自己走出中世纪的，是被轰出中世纪的。”陈所说的“轰”是指（）
第3题：
近代中国人在探索民族独立富强道路的过程中，先后发起洋务运动，戊戌变法和辛亥革命。但这些努力都未达到目的，于是先进知识分子又掀起了一场新文化运动。新文化运动的旗帜是（）
A.“师夷长技以制夷”
B.“自强”“求富”
C.民主共和
D.“民主”与“科学”
第4题：
历史学家陈旭麓认为：“近代百年第一次民族反思是中日甲午战争引发的。”这次“反思”使先进人士认识到必须（）。
第5题：
学者陈旭麓认为：“近代中国社会的新陈代谢突出地表现为两个方面，一是新的取代旧的，如民国取代清朝；一是新与新的递嬗，前一种新的褪色了，后一种新的跟上来，辛亥之与戊戌是这样，‘五四’之与辛亥是这样，戊戌之与洋务也有这种迹象。”推动这种“新陈代谢”的核心动力是（）。
第6题：
近代史专家陈旭麓先生在其《近代中国社会的新陈代谢》一书中：革命过后的社会民众心理“呼唤一个能迅速结束动乱、稳定政局的人物……”他还说：“袁世凯是选举出来的，于法有据。”陈旭麓的论述旨在强调的是（）
第7题：
历史学家陈旭麓说：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败……”。先进的中国人通过第二次“反思”得出的启示是（）。
第8题：
史学家陈旭麓指出：革命过后的社会民众心理“呼唤一个能迅速结束动乱、稳定政局的人物……。”他还说：“袁世凯是选举出来的，于法有据。”陈旭麓的论证旨在说明（）
第9题：
史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中“第二次反思”开始于（）
第10题：
我们认为洋务运动顺应了历史发展潮流，依据主要是（）