“恶法亦法”论与“恶法非法”论的对立反映了法律的道德之间的相通性。（）
第1题：
关于法律道德的相互联系，西方法学史上存在着两种相互对立的观点。一种观点认为法是国家主权者的命令，“恶法亦法”；另一种观点认为违反人道的法律不是法律，即“恶法非法”。
问：这分别是哪两个法学派的观点，其基本理论观点和特点各是什么？
第一种观点是实证分析法学派的观点，第二种观点是自然法学派的观点。实证分析法学派认为，法是国家主权者的命令，法与道德没有必然联系，坚持通过逻辑推理寻求法律结论，反对对法律进行道德上的价值评判，这种坚持法律之内观点的理论强调的是法的安全性、体系性和逻辑性，认为“恶法亦法”。而自然法学派则认为，法律必须具有道德的内容和体现道德要求，只有良法才是法，才具有法的品质，而“恶法不是法”，强调法律的合理性和合法性。
第2题：
关于法与道德的关系存在两种对立的观点，即自然法学和实证主义法学。下列属于自然法学的观点的有哪些?( )
A.德国纳粹统治时期的反人道的法律，根本不能称之为法
B.实然的法与应然的法之间没有任何必然的联系
C.人们对“恶法”有温和抵抗的权利
D.法的合目的性应优于法的安定性
B
【解析】 本题考的是法与道德的关系。法应该讲求正义，但道德正义原则优先势必忽略法的作用，可见A的表述是错误的。学习民法可知， 公平原则的适用实际是道德原则在民法中的体现。可见，B的表述是正确的。自然法高于人定法，这是自然法学派的观点，但是，根据我国现行法理学界占主导地位的观点，认为法是由国家制定和认可的，否认制定法，会造成社会无法可依，这对于实现依法治国十分不利，可见C的表述是错误的。公平与正义理念是法官可以在审理案件时应具有的品格，如果法官不追求平等、公平、正义，势必造成司法腐败，这也和依法治国背道而驰，可见制定法必须体现最低限度的自然法学派所倡导的平等、公平与正义等观念，可见D的表述也是错误的。综上分析，B是正确答案。
第3题：
A.自然法学派认为，恶法亦法
B.分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上具有必然的联系
C.中国古代的儒家认为，治理国家只能靠道德，不能用法律
D.美国法学家富勒提出“法律是最低限度的道德”的说法
第4题：
苏格拉底的弟子克里同是（）的赞同者。
第5题：
第6题：
下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的？
A．“法典是人民自由的圣经”，这说明法律是自由的保障
B．“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身，与法律之外的因素无关
C．“徒法不足以自行”，因此法律不是万能的
D．“有治人，无治法”，反映了中国古代“以法治国”的法治观
第7题：
实证主义法学派认为“恶法非法”。
第8题：
根据马克思主义法学原理，下列有关法和道德的说法不正确的是哪些：（ ）
A．法律所反映的道德是抽象的
B．凡属道德所调整的社会关系，必为法律调整；凡属法律所调整的社会关系，则不一定为道德所调整
C．按照分析实证主义法学的观点，法与道德在概念上和本质上没有必然联系，即“恶法亦法”
D．自然法学派认为“法律是最低限度的道德”
第9题：
第10题：
在下列成对理论中，属于唯物主义与唯心主义对立的是（）