大胆写出《问孔》、《刺孟》,以其“失言”、“失实”来证明“贤圣所言皆无非”是荒谬可笑的,并以此表达距师的意义的人是()A、董仲舒B、公孙弘C、司马迁D、王充

题目

大胆写出《问孔》、《刺孟》,以其“失言”、“失实”来证明“贤圣所言皆无非”是荒谬可笑的,并以此表达距师的意义的人是()

  • A、董仲舒
  • B、公孙弘
  • C、司马迁
  • D、王充
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第1题:

汉武帝时“三大文教政策建议”是由()提出的。

A.董仲舒

B.公孙弘

C.贾谊

D.王充


参考答案:A

第2题:

大胆写出《问孔》、《刺孟》,以其“失言”、“失实”来证明“贤圣所言皆无非”是荒谬可笑的,并以此表达距师的意义的人是()

A董仲舒

B公孙弘

C司马迁

D王充


D

第3题:

汉武帝采纳了( )“罢默百家,独尊儒术”的建议,使封建政治制度的统治思想基本定型。

A. 郭会卿

B. 公孙弘

C. 董仲舒

D. 司马迁


正确答案:C

第4题:

比较王充和董仲舒的人性论


正确答案: 1、董的人性论继承了先秦儒家孟子的观点坚持性善论,他认为人性虽包含了善的本质,但不经过教化,还不能成为善。
2、把人性分为三等,提出了性三品说,把人性分为三等,即圣人之性,中民之性,斗笠之性,圣人之行是天生的善,斗笠之性是天生的恶,只有中民之性可以经过教化成为善性。
3、王继承了董的性三品说,把人性分为三等,有生来就善的是中人以上的人,有生来就恶的是中人以下的人,有无善无恶的是中人。
4、同时他也承认后天的学习环境对人性的作用,特别是中人的作用。
5、他认为人生之初所禀受的元气有厚薄多少的不同,因此人性就有善恶的不同,人在初生之时所禀受的具有仁、勇等道德属性的气。

第5题:

汉代三大文教政策建议的提出者是()

A董仲舒

B王充

C颜之推

D公孙弘


A

第6题:

《汉书》载:“诏贤良曰:‘……贤良明于古今王事之体,受策察问,咸以书对,著之于篇,朕亲览焉。’于是董仲舒、公孙弘等出焉。”文中的“朕”指的是( )。

A.汉高祖
B.汉文帝
C.汉景帝
D.汉武帝

答案:D
解析:
题干引用《汉书》的内容说明“朕”对熟悉古今政事、能够撰文回复问题的贤良人士的器重,于是董仲舒、公孙弘等人受到重用。董仲舒、公孙弘等人活跃在汉武帝时期,所以题干中的“朕”指的是汉武帝。

第7题:

认为秦亡是“师申商之法,行韩非之说,憎帝王之道,以贪狼为俗”的结果的人是()

A王充

B汉武帝

C董仲舒

D朱熹


C

第8题:

有“汉代孔子”之称的是()

A.贾谊

B.卫绾

C.公孙弘

D.董仲舒


参考答案:D

第9题:

汉武帝时“三大文教政策建议”是由()提出的。

  • A、董仲舒
  • B、公孙弘
  • C、贾谊
  • D、王充

正确答案:A

第10题:

认为人的知识是经过“内视反听”的内省过程得来的人是()

  • A、董仲舒
  • B、司马迁
  • C、公孙弘
  • D、班固

正确答案:A