如何理解《济金根》命运中存在的"真正的悲剧因素"？

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第1题：

马、恩与拉萨尔之间围绕济金根悲剧实质和根源展开的争论，反映了他们在（）上的原則分歧。

A题材选择

B认识路线

C历史观

D对贵族的态度

E对农民的态度

B,C,D,E
略

第2题：

马克思，恩格斯评论过的剧本《济金根》从类型上说属于（）

A喜剧

B悲剧

C悲喜剧

D正剧

B
略

第3题：

存在主义悲剧观认为人的存在本身的荒谬性是悲剧的真正根源。()

此题为判断题(对，错)。

正确答案:√

第4题：

济金根的悲剧是策略失误造成的，如果他打起反对皇权和公开向诸侯开战的旗帜，悲剧就不会发生了。

正确答案:错误

第5题：

如何理解悲剧性的效果？

正确答案: ⑴悲剧由痛感到快感。当我们猛然感受到悲剧主人公的悲惨境遇时，我们的心情很沉痛，一旦把这沉痛的感情升华到更深层的领悟阶段，就会感受到其精神的无穷威力，感受到永恒不朽，感受到正义的力量，于是有了然之悦，有会心之悦。通过关照，可以彻悟人生。
⑵要把悲剧由痛感向快感的转化放到人生境界的成就这一大背景上去理解，这样，有限的悲剧体验的净化作用，便同无限的人生追求有机地结合了起来。
⑶悲剧的效果是积极的，是让人正视世界的现状、生存的意义，是主人颖悟历史性的矛盾，在悲壮之中对人生大彻大悟，最终起净化作用。悲剧让人在黑暗中见到了光明。

第6题：

济金根的悲剧是策略失误造成的，如果他打起反对皇权和公开向诸侯开战的旗帜，悲剧就不会发生了。

A对

B错

错
略

第7题：

马克思批评拉萨尔所描写的济金根“只是一个葛兹.冯.伯利欣根”，主要意思是说（）。

A两者都是没落贵族骑士

B两者都是作为骑士来反对皇帝和诸侯

C济金根被描写成葛兹那样的革命领袖

D济金根同葛兹一样成了作品的中心人物

C
略

第8题：

如何理解作为人生存在的悲剧和喜剧？
①悲剧和喜剧作为审美形态的存在并不限于艺术领域，而是现实生活中广泛存在的历史现象；
②从马克思主义实践论和存在论的角度来看，悲剧和喜剧可以说是人生的两种存在状态；
③悲剧和喜剧作为审美形态，其本质只有从人生实践角度才能获得更深刻的说明；
④悲剧和喜剧具有社会性。
略

第9题：

马克思、恩格斯和拉萨尔在济金根悲剧问题上的分歧主要反映在（）。

A、题材选择
B、认识路线
C、历史观
D、对贵族的态度
E、对农民的态度

正确答案:B,C

第10题：

鲁迅说悲剧是“将人生有价值的东西毁灭给人看”，你是如何理解的？

正确答案: （1）悲剧是主人公由于坚持正义或积极进取，而与现实环境之间发生的冲突，冲
突中主人公因感性生命遭到摧残和毁灭而成就了精神生命的永恒价值，从而激起悲壮之情而使人们的心灵得以净化，精神得以提升。
（2）鲁迅的话是关于悲剧的著名论断，语出《再论雷锋塔的倒掉》。这段话说明了悲剧冲突的实质正是人所代表的正义精神，即“人生有价值的东西”与永远不能满足的现实之间的矛盾，在这一冲突中，人的生命等美好的东西可能会遭到摧残和毁灭，但精神取得了胜利，人们在观赏悲剧时能激起积极向上的情感。

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