如何理解《素问•举痛论》中的“百病生于气”?

题目

如何理解《素问•举痛论》中的“百病生于气”?

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相似问题和答案

第1题:

《素问·举痛论》说:“悲则气下,惊则气缓”。()


正确答案:错

第2题:

《素问·举痛论》曰:"喜则()(),故气缓矣。"


正确答案:气和志达;营卫通利

第3题:

《素问·举痛论》中的九气不包括( )

A、喜

B、怒

C、忧

D、思

E、恐


参考答案:C

第4题:

《素问·举痛论》"百病生于气"中,"气"是指()

  • A、经气逆乱
  • B、精气不足
  • C、卫气不固
  • D、邪气侵袭
  • E、气机失常

正确答案:E

第5题:

结合《素问•举痛论》,简述九气致病的机理。


正确答案:“怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣”,暴怒伤肝,肝气上逆,血随气涌,故呕血;肝气横逆,乘袭脾土,故飧泄。
“喜则气和志达,荣卫通利,故气缓矣”,暴喜伤心,致使心气涣散不收,精神不能集中,出现笑不休,甚则狂。
“悲则心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣”,悲哀太过而致心系拘急,肺叶胀大而不宣降,营卫之气壅遏于上焦,气郁化热,热邪耗伤胸中气血,可致肺痿、痿躄等证。
“恐则精却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不行矣”,卒恐伤肾,导致肾精不能随阳气上奉而下陷,久则上焦之气不通而郁闭,气不得上升则还降于下焦,致气郁于下则下焦胀满,出现遗尿、遗精、腹泻等证。
“惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱矣”,过度的惊吓,导致精神不能内守而动荡不安,出现痴癫、僵仆等证。
“思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣”,思虑过度,则志凝神聚,气留不散,久则伤脾,运化无力,出现嗜卧、胸闷、纳呆等症。
“寒则腠理闭,气不行,故气收矣”,寒性收引,阻遏阳气,在表使腠理闭塞,表现为寒热无汗;在里使阳气收敛,气机不畅,表现为腹痛等证。
“炅则腠理开,荣卫通,汗大泄,故气泄”,热邪伤人,阳气亢盛,致使腠理开,汗大泄,气随汗泄,故称气泄。
“劳则喘息汗出,外内皆越,故气耗矣”,疲劳过度,导致肾精耗于内,阳气驰张于外,外内之气皆散越,出现喘息汗出等证,导致正气耗散。

第6题:

《素问·举痛论》说“怒则____”

A、气上

B、气缓

C、气消

D、气下

E、气结


参考答案:A

第7题:

《素问·举痛论》说:“怒则气(),喜则气(),悲则气(),恐则气(),……惊则气(),……思则气()。”


正确答案:上;缓;消;下;乱;结

第8题:

《素问·举痛论》中"百病生于气","气"的含义是( )

A、经气逆乱

B、精气不足

C、邪气侵袭

D、气机失调

E、卫气不固


参考答案:D

第9题:

《素问·举痛论》曰:"炅则()(),汗大泄,故气泄。"


正确答案:腠理开;营卫通

第10题:

据《素问•举痛论》,悲则()

  • A、气消
  • B、气下
  • C、气上
  • D、气缓

正确答案:A