《素问•天元纪大论》：“物生谓之（），物极谓之（）。”
第1题：
提出“三阳结，谓之膈”的著作是
A、《外台秘要》
B、《难经》
C、《素问》
D、《诸病源候论》
E、《医学三字经》
第2题：
此题为判断题(对，错)。
第3题：
号物之数谓之万
号：
第4题：
“夫上古圣人之教下也，皆谓之（），（），（），（），（），病安从来。”《素问·上古天真论》
第5题：
第6题：
寒极生热，谓之( );热极生寒，谓之( )。
第7题：
第8题：
《素问·阴阳别论》中有关妊娠脉象的论述是：
A.阴搏阳别，谓之有子。
B.阴盛别阳，谓之有子。
C.阴虚阳搏，谓之有子。
D.阳盛队凝.谓之有子。
E.阴阳相搏，谓之有子。
第9题：
情感在艺术中的能源作用，早被论者所认识和重视。如（）说：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。”
《乐记》
略
第10题：
所谓阿罗汉还有变易生死，其相是否阿罗汉回向大乘，而入初地谓之生，再入二地谓之二地生初地死，直生死至十地？