结合《素问•痹论》谈谈你对五体痹病久不愈向内传变发生

题目

结合《素问•痹论》谈谈你对五体痹病久不愈向内传变发生五脏痹的机理是如何理解的?

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第1题:

关于骨痹定义的说法以下错误的是()。

A、骨痹病名首见于《素问·长刺节论》

B、《素问·长刺节论》指出骨痹的发病部位在骨

C、《素问·气穴论》指出骨痹发病原因为寒邪久羁,气血失调

D、骨痹病名首见于《黄帝内经》


答案:A

第2题:

据《素问·痹论》,五脏痹日久则发为五体痹。


正确答案:错误

第3题:

提出五脏六腑皆令人咳病机的是

A、《素问·咳论》

B、《素问·痹论》

C、《素问·阴阳应象大论》

D、《素问·生气通天论》

E、《素问·至真要大论》


参考答案:A

第4题:

《素问·痹论》曰:"其热者,阳气多,(),病气胜,(),故为痹热。"


正确答案:阴气少;阳遭阴

第5题:

结合《素问•热论》原文谈谈你对温病与暑病的认识。


正确答案:温病,即冬伤于寒邪,伏而化热,至春感时令之邪,新感引动伏邪而发病,在治疗上当以清泄里热为主。
暑病,即夏季感受当令的暑邪,在治疗时切勿见汗止汗,必须查清病源,治以清泄暑热。若错用止汗收敛之法,必将酿成暑热内闭,关门留寇,引起邪陷心包的危急证候。

第6题:

A.六经传变
B.脏腑传变
C.形脏传变
D.三焦传变
E.卫气营血传变

《素问?痹论》说:"五脏皆有合,病久而不去者,内舍于其合也。"属于

答案:C
解析:
2.该句话的意思大致为"皮肉筋骨脉,皆有五脏之合,病在外而久不去,则各因其合而内连于脏矣"。注意这个"合",是指"皮肉筋骨脉",所以第一题选C。病邪从肺卫直接传人心包,病情发展恶化,超越了一般传变规律,此称之为逆传。即如吴瑭所说:"肺病逆传,则为心包。上焦病不治,则传中焦,胃与脾也;中焦病不治,即传下焦,肝与肾也。始上焦,终下焦"(《温病条辨·卷二》)。故第二题选D。

第7题:

根据《素问•痹论》所述“皮痹不已”,复感受风寒湿气则发生何痹()

  • A、肝痹
  • B、心痹
  • C、脾痹
  • D、肺痹

正确答案:D

第8题:

根据《素问·痹论》,痹流连筋骨间者,其预后为( )

A、可治

B、难已

C、易已

D、疼久

E、不痛


参考答案:D

第9题:

据《素问·痹论》简述五体痹向内脏传变的机理(五脏痹的病因病机)。


正确答案:五体痹向内脏传变的机理有二:一是“病久而不去”即五体痹久延不愈,久病正气虚损。二是:“重感于风寒湿之气”即反复感受痹邪,形成痹邪内转入脏,形成五体痹。

第10题:

《素问·痹论》指出,冬季感受痹邪,易发生()

  • A、行痹
  • B、痛痹
  • C、着痹
  • D、肌痹
  • E、骨痹

正确答案:E