翻译：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”
第1题：
《大学》中规定大学之道是：在明明德，在亲民，在（）
A.止于至善
B.修身齐家
C.格物致知
D.修齐治平
第2题：
第3题：
A、《中庸》
B、《大学》
C、《论语》
D、《孟子》
第4题：
在我国（）、（）时期，高等教育培养的目标是：“大学之道，在明明德，在亲民，再止于至善”教育内容以“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数为主。我国古代的大学实行的是（）教育
第5题：
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”是谁说的（）
第6题：
第7题：
《大学》提出的教育目标是：“大学之道，在（），在亲民，在止于至善”，亦称为“三纲领”。
明明德
略
第8题：
A.化民成俗
B.建国君民
C.修身齐家
D.止于至善
第9题：
大学之道，（）。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
第10题：
《大学》开篇的论述非常重要，后人总结出（）的“修身”纲领。