爱因斯坦所不相信的自由指()A、哲学意义上的自由B、客观事物的规律-“必然”C、人们对必然的认识-“自由”D、超必然的绝对自由

题目

爱因斯坦所不相信的自由指()

  • A、哲学意义上的自由
  • B、客观事物的规律-“必然”
  • C、人们对必然的认识-“自由”
  • D、超必然的绝对自由
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第1题:

下列各项正确反映必然与自由的关系的有()

A、只有正确认识必然,才能真正获得自由

B、自由是对必然的认识和对客观世界的改造

C、自然就是摆脱必然性的束缚,不受必然性的制约

D、自由与必然可以在实践的基础上达到统一

E、人类的兴衰祸福都服从于必然性的安排,没有选择的自由


参考答案:ABD

第2题:

自由和必然的关系是

A.自由是随心所欲和为所欲为

B.自由以必然为限度和根据

C.自由是对必然的认识

D.自由是对世界的改造


正确答案:BCD

第3题:

自由王国作为历史观的范畴是()。

A、泛指人的自由

B、指人们完全认识了社会历史的客观规律而获得了自由

C、指人们摆脱了社会历史的客观必然性的制约而实现了时自由

D、指人们摆脱了盲目必然性的奴役,成为自己社会关系的主人


参考答案:D

第4题:

人们在没有认识客观必然性之前,只能是必然性的奴隶,认识了必然性,利用必然性去改造自然,改造自己,就获得了自由。


A. 自由与必然是相互依存的
B. 认识是从必然走向自由的
C. 必然和自由没有绝对的界限
D. 自由是对必然的认识和对客观的改造

答案:C
解析:
解题指导: 故答案为C。

第5题:

“人对-定问题的判断越是自由,这个判断的内容所具有的必然性就越大”,这句话指的
是()。
A.包含必然性越大的判断,就越是自由的判断
B.没有超时间、超历史的绝对的向由
C. _由是必然的根据
D.必然是自由的限度


答案:A
解析:
人们对客观世界的规律性即必然性的认识愈深刻、精确,他的改造世界的实践就愈自觉、 主动,因而也就愈自由。因此,人对一定问题的判断越是自由,这个判断的内容所具有的必然性越大。而“包含必 然性越大的判断,就越是自由的判断”与这句话是同样的意思。

第6题:

“人对一定问题的判断是越自由,这个判断的内容所具有的必然性就越大”,这句话指的是( )。

A.包含必然性越大的判断,就越是自由的判断

B.没有超时间、超历史的绝对的自由

C.自由是必然的根据

D.必然是自由的限度


正确答案:A
本题考查考生对自由与必然关系的把握。在自由和必然的关系上,必然是自由的根据,自由以必然为前提,是对必然的认识和世界的改造,随着人类实践活动的发展,必然不断向自由转化。依据自由与必然的这种辩证关系的理论,本题A为正确选项。其他选项都不符合题意,故排除。

第7题:

必然和自由的关系是( )

A.只有摆脱必然性的制约,才能实现自由
B.二者是绝对对立的
C.二者并无本质差别
D.自由必须建立在对必然性的认识和对客观世界改造的基础上

答案:D
解析:

第8题:

在自由和必然的关系问题上,马克思主义哲学认为自由是()

A、人们按照自己的意志自由地创造历史

B、不受必然性制约的自觉创造活动

C、对客观必然性的认识和对客观世界的改造

D、按照人们共同拟定的计划从事改造世界的活动


参考答案:C

第9题:

“人对一定问题的判断越是自由,这个判断的内容所具有的必然性就越大”,这句话指的是()。
A.包含必然性越大的判断,就越是自由的判断
B.没有超时间、超历史的绝对的自由
C.自由是必然的根据
D.必然是自由的限度


答案:A
解析:
人们对客观世界的规律性即必然性的认识愈深刻、精确,他改造世界的实践就愈自觉、主动,因而也就愈自由。因此,人对一定问题的判断越是自由,这个判断的内容所具有的必然性越大。而“包含必然性越大的判断,就越是自由的判断”与这句话是同样的意思。故本题答案选A。

第10题:

必然和自由的关系是()。

  • A、只有摆脱必然性的制约,才能实现自由
  • B、两者是绝对对立的
  • C、两者并无本质差别
  • D、自由必须建立在对必然性的认识和对客观世界改造的基础上

正确答案:D

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