翻译:欲出力助上抗之,则众何而不汹汹然。
第1题:
阅读王安石《答司马谏议书》中的一段文字,然后回答 24~26 小题。
至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,壬大夫多以不恤国事,同俗自媚于众为善。上乃欲变化,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然!盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
第 24 题 这段文字可分为两层,请用||在上文中标出。(4分)
第2题:
翻译:民无道,众辱我,君乃释之,何轻我至是耶?
第3题:
下列句中"之"不作代词或助词的是( )
A、夫何喜怒哀乐、心思嗜欲之汩于中
B、不穷其流,则何以知后世变法之弊
C、然《灵枢》之图,或议其太繁而杂
D、虚则补之,实则泻之
E、吾之心正,则天地之心亦正
第4题:
翻译:凡军好高而恶下,贵阳而贱阴,养生而处实,军无百疾,是谓必胜。丘陵堤防,必处其阳而右背之,此兵之利,地之助也。上雨水流至,欲涉者,待其定也。
第5题:
翻译:弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
第6题:
第7题:
阅读下列语段,回答文后问题: 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣,如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。这一语段引用“盘庚之迁”典故用意是()。
第8题:
(二)阅读语段并翻译
玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?
玉不琢,不成器;人不学,不知道。
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第9题:
翻译:江海之所以能为百谷王,以其善下之,故能百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
第10题:
翻译:上乃欲变此,而某不量敌之众寡。