翻译：夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。”
第1题：
翻译：今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。（李斯《谏逐客书》）
第2题：
阅读下列原文和译文，译文如有错误改正并说明属于哪方面错误？ 原文：夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者觽。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
第3题：
今生弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。使天下之士退而不敢西向，裹足不人秦，此所谓：“藉寇兵而赍盗粮”者也。（《谏逐客书》）
今乃弃黔首以资敌国：
第4题：
李斯《谏逐客书》：“今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸候，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓‘借寇兵而赍盗粮’者也。”这几句所用的修辞方法是（）。
第5题：
《谏逐客书》的中心论点是（）。
第6题：
原文：夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者觽。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。译文：物品不出产在秦国，但是值得宝爱的很多；士不出生在秦，但愿意效忠的很多。现在驱逐宾客来资助敌国，损害百姓来使仇敌得到好处，对内自己空虚而对外和诸侯中构筑怨恨，这样要谋求国家没有危难，是不可能的啊。阅读上面原文和译文，译文如有错误改正并说明属于哪方面错误。
第7题：
翻译：臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢西问，裹足不入秦，此所谓借寇兵而齎盗粮者也。
第8题：
翻译：今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。（李斯《谏逐客书》）
第9题：
夫物不产於秦，可宝者多；士不产於秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨於诸侯，求国之无危，不可得也。 这段文字中，什么地方运用了对比论证法？
第10题：
李斯《谏逐客书》：“夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。”句中“可宝者多”的意思是（）。