翻译:是故吉凶者,失得之象也;悔吝者,忧虞之象也;变化者,进退之

题目

翻译:是故吉凶者,失得之象也;悔吝者,忧虞之象也;变化者,进退之象也;刚柔者,昼夜之象也。

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第1题:

翻译:天之志,常置阴空处,稍取之以为助。故刑者德之辅;阴者阳之助也。


正确答案: 上天的想法,经常置阴气在空虚之处,稍稍取其一点而做为帮手。所以刑罚是德的帮手,阴气是阳气的助手。

第2题:

翻译:孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金,内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非民之将也,非主之佐也,非胜之主也。故明君贤将所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。


正确答案: 孙子说:凡兴兵十万,征战千里,百姓的耗费,国家的开支,每天都要花费千金,前后方动乱不安,戌卒疲备地在路上奔波,不能从事正常生产的有七十万家。这样相持数年,就是为了决胜于一旦,如果吝惜爵禄和金钱,不肯用来重用间谍,以致因为不能掌握敌情而导致失败,那就是不仁到极点了。这种人不配作军队的统帅,算不上国家的辅佐,也不是胜利的主宰。

第3题:

翻译:悔吝者,言乎其小疵也。


正确答案: 悔吝,是说明有小的过失。

第4题:

翻译:《易》有四象,所以示也;系辞焉,所以告也;定之以吉凶所以断也。


正确答案: 故《周易》有这四象,昭示其义,系以文辞,所以告人。确定吉凶,赖以推断。

第5题:

翻译:爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也。


正确答案: 爻辞,是说明(阴阳爻画)变化的;吉凶,是说明事务失得的。

第6题:

“脑、()、()、()、()、女子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故()而(),名曰()。”


正确答案:髓;骨;脉;胆;藏;不写;奇恒之府

第7题:

翻译:孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。


正确答案: 孙子说,大凡先期到达战地等待敌军的就精力充沛、主动安逸,而后到达战地匆忙投入战斗的就被动劳累。所以,善战者调动敌人而决不为敌人所调动。能够调动敌人使之自动前来我预想的战地,是用利益来引诱;能使敌人不能先我来到战场,是设置障碍、多方阻挠的结果。所以,敌人若处军安逸,能使之疲劳;若敌人粮食充足就能使之匮乏;若敌人安然不动,就能使他不得不行动起来。

第8题:

翻译:孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。”


正确答案: 孟子说:“伊尹达到圣人的境界表现在于他胜任工作上;伯夷达到圣人的境界表现在于他为人清廉上;柳下惠达到圣人的境界表现在于他思想和谐上;孔子达到圣人的境界表现在于他顺应时势上。”

第9题:

翻译:是故君子所居而安者,易之序也;所乐而玩者,爻之辞也。


正确答案: 所以闲居而依者,是卦的次序;喜乐而玩习者,是(卦)爻的文辞。

第10题:

翻译:是故夫象,圣人有以见天下之赜,而拟者其形容,象其物宜,是故谓之象。


正确答案: 所以这卦象,是圣人看见天下事物繁杂,因而比拟其外部形状容貌,象其事物之所宜,这就是卦象。

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