如何理解中国古代园林的特征和文化取向?

题目

如何理解中国古代园林的特征和文化取向?

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相似问题和答案

第1题:

如何理解中国先进文化的科学内涵?现阶段如何充分发挥社会主义先进文化的功能和作用?


正确答案:

第2题:

如何理解行为文化的含义和地位?
企业行为文化是企业人在生产经营、人际关系中产生的活动文化,是以人的行为为形态的企业文化。一方面不断向人的意识转化,影响企业精神文化的生成;另一方面又不断向人的物质活动转化,最终物化为企业的物质文化。它设计到企业经营、教育宣传、人际关系活动、文娱体育活动中所产生的一切文化现象。企业行为文化也是浅层文化。它是由目标体系和价值观念所决定的企业经营行为和由此产生的员工所特有的工作态度和行为方式,是企业文化的重要构成要素。它不仅表现为规章、制度、准则等成文的规定,更多地则表现为传统、习惯、禁忌、时尚等不成文的行为规范。它具有政治法律效应所不具有的积极示范效应和强烈的感应力、约束力,并体现企业的价值观。

第3题:

如何理解文化的功能。


参考答案:文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。总的说来,文化是民族的血脉,是人民的精神家园,是民族凝聚力和创造力的重要源泉,是综合国力竞争的重要因素,是经济社会发展的重要支撑。文化是一个民族的精神和灵魂,是一个民族真正有力量的决定性因素。思想、文化的力量,可以深刻影响一个国家发展的进程,改变一个民族的命运。具体地说,第一,文化既是推动社会发展的重要手段,又是社会文明进步的重要目标。一个文明进步的社会必然是物质财富和精神文化共同进步的社会,一个现代化的强国必定是经济、政治、文化、社会协同发展的国家。1998年,联合国教科文组织在《文化政策促进发展行动计划》中提出:“发展最终以文化概念来定义,文化的繁荣是发展的最高目标。”文化作为历史文明的积淀,作为社会发展方向的引领,解决的是人类“从哪里来、到哪里去”的问题。对人类发展来说,文化是更深层次、更高境界的追求。第二,文化既是凝聚人心的精神纽带,又直接关系民生幸福。文化是维系一个社会团结和谐的精神力量,同时,文化之于人类也是一种精神上的内在需求、普遍需求和终生相伴的需求。人们需要通过文化来启蒙心智、认识社会、获得思想上的教益,也需要通过文化愉悦身心、陶冶性情、获得精神上的满足和依归。如果没有精神文化上的充实和丰盈,就不能说有真正幸福的生活和美好的人生。第三,文化既直接贡献于经济增长,又对提升经济发展质量发挥着重要作用。现代世界经济发展表明,发达程度越高,文化产业支柱性作用就越明显,对经济增长的贡献就越大。美国文化产业产值仅次于航天航空业。从我国情况看,近些年文化产业平均增速达15%以上,比同期国内生产总值增速高出6个百分点。可以说,文化产业已成为国民经济的重要组成部分,而且创造出巨大的社会财富。随着科技进步和知识经济的迅猛发展,文化已渗透到经济发展的全过程,历史、传统、民俗等文化资源日益成为经济发展的基础资源,创意、设计、构思等文化创新曰益成为价值创造的重要支点,品牌、形象、信誉等文化形态的无形资产曰益成为市场竞争的关键所在。经济文化化已成为不可阻挡的新趋势,并且文化为经济发展进入更高层次、更高水平提供着有力的支撑,发挥着重要作用。

第4题:

如何理解文化批评?


正确答案: 文化批评是一种从文化的角度来看待文学艺术的批评模式,它也可以称之为文化研究。文化批评的出现是与20世纪出现的俄国形式主义、英美新批评、结构主义等各种文本批评的“向内转”趋势相对应的强调对作品的研究和作品之外的社会文化联系起来的“向外转”的趋势的表现。其主要代表有德国的法兰克福学派、英国的文化研究等等。
文化批评作为一种批评模式,其主要特征有三个方面:其一,注重探讨文学文本与社会生活之间的广泛联系。其二是,文化批评立足于一个广阔的空间进行批评活动,这种广阔包括采用的理论的多学科性、批评方法的多方面性。它通过对于文艺文本及文艺现象的阅读,发掘出这一文本或现象的内在的因素,从而使得文艺批评活动不只是对于文本意义层面的讲述,而且进入到文本作用于人们无意识领域的探究,于是批评活动在意义层面之外又获得了超越意义,同时又是具有另一种意义的东西。其三,文化批评在整体上虽然具有“向外转”的趋势,但是它又不同于传统的社会历史批评将目光局限在具体文学作品作为理论的例证,相反它吸收了语言学批评、审美批评、心理学批评的许多方法,进一步探讨文学文本在具体社会语境下的深层内涵。与语言学批评想类似,在文化批评作为一们新兴的学科,有一些关键词也应该引起注意。例如文化工业(文化产业)。它起因于霍克海默和阿多诺对现代资本主义社会文化状况的分析。文化工业问题不能简单理解为就是文艺作品的批量生产、复制的问题,而是要看现代大工业的体制全面渗入到原先强调个体化生产的文艺活动中,使得文艺问题异化的现象。此外还有大众传媒、话语和文化霸权、大众文化、身体、图象等概念都值得在研究和使用文化批评的时候引起注意。关于文化批评的操作方法而言,由于文化批评不是一种严密组织的批评派别,它也没有一种专一的批评方法,因此,它主要地不是创造自己的方法,而是寻求自己合适的方法。这种寻找可以在不同层面上展开,例如法兰克福学派在进行文化批评时,就有明显的社会批评的特征。
综上所述由于文化批评对跨学科知识有着很强的要求,这也决定了它在具体运用中的难度。但是在今天这样一个多元化的世界,需要多元化的思想,纷繁多样的文学和文化也需要多元的批评模式。只有这样文学才会在现代社会生机勃勃。

第5题:

社会学和社会人类学如何理解文化模式的?


正确答案: 社会学家和社会人类学家使用文化模式这个概念有两种意义。一是按照文化特征的不同,把各族的文化看作是不同的文化模式。二是指各种文化元素和文化集丛在功能上互相关联、互相依存而构成的文化整体,任何文化都是如此,所以是普遍的文明模式。

第6题:

如何理解文化的含义和特点?
一、企业文化的含义:
从广义来说,文化是人类物质生产和精神生产的能力、物质和精神的全部产品。从狭义来说,文化专指人类的精神生产能力和精神产品。包括一切意识形态,尤其教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识和设施,以及世界观、政治思想、道德等与意识形态相区别的方面。
二、企业文化的特点:
1、实践性:实践性即实践性原则,是指人们在进行创造性思维的过程中,必须参与实践,必须在实践中促进思维能力的进一步发展,在实践中检验思维成果的正确性。没有实践,思维的发展就失去了动力,就不会有创造性的思维。
2、人本性:企业文化关注的中心,在于对企业中人的因素的管理与激发,虽然如此做的终极目标在于企业价值的顺利实现,但这并不妨碍企业以开发人的潜能为切入点的管理模式为企业带来的巨大张力。当衣、食等最基本的生存需求得到满足,人们需要满足交流的需要、给予的需要、被尊重的需要、个人价值实现的需要等等。一个人一生中最宝贵、历时最长的时间与空间都是用于职业生涯的,所以,企业的成长与发展需求与个人的成长与发展需求在企业文化这个层面达到了完美的契合。企业文化是一种以人为本的文化,着力于以文化因素去挖掘企业的潜力,尊重和重视人的因素在企业发展中的作用。
3、民族性:任何一个企业的企业文化如果脱离了民族的大环境那么这个企业就无法生存,因为人都是有民族归属感的动物,如果企业的文化与民族相违背,就不会有人会认同。
4、开放性:面向市场、面向现代化的思维和行为模式,在核心价值理念、企业精神、经营和管理方法、激励和惩戒机制以及企业的品牌策略上要敢于创新,建设健康的、生机勃勃的、动态开放的、可持续发展的企业文化。

第7题:

对文化架构理论的概念和特征的理解。


正确答案: 共有7种文化维度:
(1)普通主义—特殊主义:普通主义文化认为一定的客观标准,可以应用在任何人身上和任何时间,任何场合。特殊主义文化则认为,在判断对和错的时候,特殊情况和关系起到更为重要的作用,而不是由抽象,刻板的条例决定。
(2)个人主义—集体主义:个人主义与集体主义这个维度关注群体如何解决问题:个体更看重他/她个人还是把自己看成群体中的一员。进一步讲,社会应该更重视个体对社会的贡献,还是应该首先考虑集体,因为集体是由许多个体所构成的。
(3)中性化—情绪化关系:人都有情绪,但是这个文化维度关注不同文化选择表达情绪的不同内容和方式。在情绪文化中,人们公开表达情绪很自然,而在更中性化的文化中,人们认为应该控制情绪以掩饰事实。
(4)关系特定—关系散漫:在关系特定的文化中,人们有更大的公共空间和更小的私人空间,守卫自己私人空间,把私人空间封闭起来。在关系散漫的文化中,公共空间通常难以进入,而一旦进入公共空间,私人空间就比关系特定文化容易进入了。
(5)注重个人成就—注重社会等级:这个维度是关于社会中的地位和权力是如何决定的。在以成就为中心的文化中,人们对商人的评价是根据他们完成所分配任务的情况,相互之间的关系是工作职能上的和特定的。在以社会等级为中心的文化中,那些天生赢得别人尊重的人,如年长者,男性或在某一特定领域有资格的人才有较高的地位,对权力的尊重要求这些人能实现社会赋予他们的期望。
(6)长期—短期取向:对待传统的态度
(7)人与自然的关系:如何看待自然对人的影响

第8题:

如何理解文化强国的概念。


答案:文化强国,字面意思就是在文化上强大的国家,主要表现为对内表现为文化自信,对外表现为对其他民族有较强的吸引力。文化的自信和吸引力,从根本上说,来自文化的先进性。

解析:文化强国从大的层面讲是增强国家文化软实力、中华文化国际影响力,通过创新与创造进一步解放文化生产力;从小的层面讲得看我们是否有叫得响的文化作品、我们的创意产业是否位于世界前列、我们的文化理念与价值观能否输出海外。

第9题:

如何理解私法文化是法治主义的文化基础?


正确答案: 私法中的人格权、财产权、平等权是近代公民权的雏型,它是公民权在经济领域的孕育。私法中的权利神圣和契约自由精神,成为宪政和法治的文化源泉。独立人格、平等权利、自由意志,是政治民主化和法制化的催化剂,它会有效地促成民主政体的权力结构,并为民主政体的良性运转提供长期动力。

第10题:

根据人们体验幸福感的信息来源不同,可将社会文化分为个人取向文化和集体取向文化。


正确答案:正确