关于海都说法不正确的是()A、元初西北叛王领袖B、窝阔台之孙C、合失之子D、元末西北叛王领袖

题目

关于海都说法不正确的是()

  • A、元初西北叛王领袖
  • B、窝阔台之孙
  • C、合失之子
  • D、元末西北叛王领袖
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第1题:

王世贞是()领袖

  • A、“唐宋派”
  • B、“前七子”
  • C、“后七子”
  • D、“公安派”

正确答案:C

第2题:

与李梦阳并称为“前七子”的领袖的是()。

  • A、康海
  • B、徐祯卿
  • C、王廷相
  • D、何景明

正确答案:D

第3题:

下面事件中,哪一次事件是契丹反对金的第一次行动:()

A.萨巴窝窝之叛

B.蒙古之叛

C.鞑靼之叛

D.以上都不是


参考答案:A

第4题:

英国圣公会是英国的国教,其世俗的领袖是苏格兰王。


正确答案:错误

第5题:

不叛教的叛道行为有哪些?


正确答案: 凡是伊斯兰教法认定犯有叛教罪,同时又承认犯罪者的信仰尚存的一切罪恶。如穆圣说:“你们切莫在我后面不信地叛道,以免你们互相残杀。”(布、穆)又说:“穆斯林相互谩骂是一种堕落的行为,互相侵犯则是一种叛道。”(布、穆)
穆圣断言:穆斯林相互侵犯是一种叛道的行为,互相侵犯的穆斯林是不信教者。尽管安拉说:“如果两伙信士相斗,你们应当居间调停。如果这伙压迫那伙,你们应当讨伐压迫的这伙,直到他们归顺安拉的命令。如果他们归顺,你们应当秉公调停,主持公道;安拉确是喜爱公道者的。信士皆为教胞,故你们应当排解教胞间的纷争,你们应当敬畏安拉,以便你们蒙主的怜恤。”(寝室49:9、10)安拉在这节经文里肯定了他们的信仰及信仰的兄弟情谊,而不予以任何的否定。安拉在论抵偿的经文中又说:“如果尸亲有所宽赦,那么,一方应依例提出要求,一方应依礼给予赔偿”。(黄牛2:178)安拉在此肯定了穆斯林之间的手足之情而不加以抹杀。
同样,穆圣曾说:“*淫者*淫时要还是信士,他就不会*淫;盗窃者盗窃时要还是信士,他就不会行窃;饮酒者饮酒时他要还是信士,他就不会饮酒。此后,忏悔之门是敞开的”。另一传述中还有“信士不会掠夺人们普遍关注的昂贵的心爱之物”。据布哈里和穆斯林以及艾比•赞尔传述:穆圣说:“一个仆人只要他诵念‘除安拉外,再无主宰’,然后他这样死了,他就能进入乐园。”我(艾比?赞尔)问:“如果他曾行*偷窃呢?”穆圣三次回答:“即使他行*、偷窃”,第四次穆圣说:“尽管艾比?赞尔不愿意”。
上述所引圣训说明:对犯有行*、偷窃、饮酒、危害他人等罪者的信仰,穆圣并没有完全予以否定。如果穆圣断定他们绝无信仰,那么,他就不会说:谁死于清真言,谁就能进乐园,纵虽他犯下以上那些罪。只有笃信的人才能进乐园。穆圣所指的是:这样的人,他们的信仰残缺不完美。而一个人犯了上述罪恶,同时还认为他的犯罪行为——否认经训是合法的,则他已叛道;甚至,认犯罪为合法,即是叛道,纵虽没有犯罪。安拉(赞美他超绝、清高)至知。

第6题:

王化地势()

  • A、东北高、西南低
  • B、西北高、东南低
  • C、西南高、东北低
  • D、东南低、西北高

正确答案:A

第7题:

关于海都,以下错误的是:()

  • A、西北叛王领袖
  • B、窝阔台之孙
  • C、阿里不哥之子
  • D、获海押立分地

正确答案:C

第8题:

关于政党领袖的不正确说法是( )

A.政党领袖就是指政党的领导人或领导集团

B.在美国大选中落选的总统候选人不可能为政党的领袖

C.西方国家政党领袖一般指个人

D.在英国,在野党的领袖是影子内阁的首相


正确答案:B

第9题:

如果把经理解为经典理论、权威观点,道理解为物之固理、势所必然,那么要取得事业上的成功,可以()。 ①离经叛道②离经不叛道③叛道不离经④既不离经,也不叛道

  • A、①②
  • B、③④
  • C、①③
  • D、②④

正确答案:D

第10题:

秦末“有叛人而无叛吏”,汉初“有叛国而无叛郡”,中唐“有叛将而无叛州”。这些现象说明()

  • A、秦朝官僚制度削弱了中央集权
  • B、西汉郡国并行制巩固了中央集权
  • C、唐朝三省制加强了对地方的管理
  • D、中央集权制度有利于国家的统一

正确答案:D