程朱理学与陆王心学是宋明以来儒学的两脉分支,其不同在于()。A、前者偏重主观唯心主义,后者是客观唯心主义B、前者强调“积学成圣”即后天的学习,后者强调直指本心即知即是行C、前者要求“存天理,灭人欲”,后者注重张扬个性D、前者向内心求理,后者向外物求理E、前者属于今文经学,后者属于古文经学

题目

程朱理学与陆王心学是宋明以来儒学的两脉分支,其不同在于()。

  • A、前者偏重主观唯心主义,后者是客观唯心主义
  • B、前者强调“积学成圣”即后天的学习,后者强调直指本心即知即是行
  • C、前者要求“存天理,灭人欲”,后者注重张扬个性
  • D、前者向内心求理,后者向外物求理
  • E、前者属于今文经学,后者属于古文经学
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第1题:

“需要层次论”和ERG理论的区别在于(  )。

A.前者强调需要层次的顺序,后者不强调
B.前者注重人和动物在需要方面的区别,后者也很注重这种区别
C.前者有自我实现的需要,后者没有此种类似需要
D.前者认为某种需要满足后,它对行为的影响减弱了;后者认为这种影响可能会增强
E.前者把人的需要分为三类,后者分为五类

答案:A,D
解析:
根据两大理论的内容,AD两项是正确的。B项认为ERG理论也很注重人和动物在需要方面的区别,这是错误的。C项认为ERG理论没有类似自我实现的需要,这是错误的。ERG理论认为人有成长的需要,而这种需要是个人自我发展和自我完善的需要。E项说法颠倒了,“需要层次论”把人的需要分为五类,ERG理论分为三类。 本题主要考查“需要层次论”和ERG理论。对于这两大理论,考生可以结合起来对比记忆。

第2题:

意象思维和抽象思维的区别不在于()

A前者主要是心理学范畴,后者主要是认识论范畴

B前者一般不使用抽象概念,后者需要运用抽象概念

C前者的目的在于求美,后者的目的在于求真

D前者的成果是精神产品,后者的成果不是精神产品


D

第3题:

生命伦理学与医学伦理学的关系?

A、前者是对后者的扩展

B、后者是对前者的扩展

C、二者并列平行关系

D、前者包含后者,后者包含于前者


标准答案:AD

第4题:

孔子认为:“生死由命,富贵在天。”孟子认为:“万物皆备于我。”对这两种观点的认识正确的是()

  • A、前者强调客观条件,后者强调主观条件
  • B、前者否认意识的作用,后者夸大意识的作用
  • C、前者是客观唯心主义,后者是主观唯心主义
  • D、前者是唯心主义,后者是唯物主义

正确答案:C

第5题:

意象思维和抽象思维的区别不是表现在()

A前者主要是心理学范畴,后者主要是认识论范畴

B前者一般不使用抽象概念,后者需要运用抽象概念

C前者的目的在于求美,后者的目的在于求真

D前者的成果是精神产品,后者的成果不是精神产品


C

第6题:

罗杰斯的“有意义学习”与奥苏伯尔的“有意义学习”的区别在于(  )

A.前者强调的是新旧知识要有联系,后者强调学习者对知识的兴趣
B.前者强调知识与个人经验、兴趣的关系,后者强调新旧知识存在的联系
C.前者强调新旧知识的联系,后者不关注这种联系
D.前者强调个人兴趣,后者强调学习者主动学习

答案:B
解析:
罗杰斯的有意义学习和奥苏伯尔的有意义学习的区别。前者关注的是学习内容与个人之间的关系;而后者则强调新旧知识之间的联系,它只涉及理智,而不涉及个人意义。

第7题:

在朱光潜的美论中,"物"与"物的形象"的不同主要是()

A前者是客观的,后者是主观的

B前者是客观的,后者是主客观的统一

C前者是实在的,后者是虚幻的

D前者属于内容范畴,后者属于形式范畴


B

第8题:

商标与原产地名称的区别在于()

A、标识作用不同,前者区别生产者,后者区别产地

B、构成要素不同,前者可由文字、图形等构成,后者只能由文字构成

C、前者可以转让,后者不能转让

D、前者专属于特定企业,后者不专属于特定企业


参考答案:A,B,C,D

第9题:

从空间距离问题来比较,电影与戏剧的差异在于下面哪一项:()

  • A、前者远后者近
  • B、前者近后者远
  • C、前者可变后者不变
  • D、前者不变后者可变

正确答案:C

第10题:

财富与收入的区别在于()。

  • A、前者是存量而后者是流量
  • B、前者可征税而后者不能
  • C、前者比后者更少
  • D、前者采用累进税制而后者采用累退税制

正确答案:A

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