关于《诗经·风雨》这首诗的阐释史,下列说法正确的是()。A、经历了儒家的误读和宋儒的淫诗化B、经历了两种完全不一样的解读C、忽视了风作为男性天神象征物的这一特点D、朱熹的解读和长期以来儒家的解读是一致的

题目

关于《诗经·风雨》这首诗的阐释史,下列说法正确的是()。

  • A、经历了儒家的误读和宋儒的淫诗化
  • B、经历了两种完全不一样的解读
  • C、忽视了风作为男性天神象征物的这一特点
  • D、朱熹的解读和长期以来儒家的解读是一致的
参考答案和解析
正确答案:A,B,C
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相似问题和答案

第1题:

儒家在发展过程中经历了两个阶段:()儒家和秦汉以后的作为封建正统的儒家。


参考答案:先秦

第2题:

“诗经的解读史是一块文化沉积岩” 理解正确的是()。

A.不同时代的人们对《诗经》的读解是不一样的

B.我们可以从一个时代对《诗经》的理解倒推那个时代的文化风貌

C.历朝历代的人们提供了丰富的对于《诗经》的解读

D.关于《诗经》的解读像岩石一样不可变更


答案:ABC

第3题:

关于《错误》这首诗的解读不正确的是()。

A、闺人思妇的闺怨诗

B、诗人的浪子情怀

C、文化怀乡

D、对人生的迷惘


答案:D

第4题:

简述诗尼曼衣柜品牌的解读。


正确答案: 诗尼曼,象征着优雅人生。
优雅人生是充满美感的人生体验——多姿多彩,欢乐与微笑。
诗尼曼是一个享受生活,追逐时尚,生活精致、具有修养以及亲和力的女士;她美丽、知性、自信、举手投足都透露出一种由内而外的优雅气质;她是艺术的鉴赏家,是生活的艺术家,始善于创造和发现生活之美;诗尼曼代表一种智慧的联合、资源的整合,服务的极致,以创新实现优雅生活。

第5题:

陈先生在鼓励他孩子时说道:“不要害怕暂时的困难和挫折,不经历风雨怎么见彩虹”他孩子不服气地说:“您说的不对。我经历了那么多风雨,怎么就没见到彩虹呢”
陈先生孩子的回答最适宜用来反驳以下哪项?( )

A.如果想见到彩虹,就必须经历风雨
B.只要经历了风雨,就可以见到彩虹
C.只有经历风雨,才能见到彩虹
D.即使经历了风雨,也可能见不到彩虹
E.即使见到了彩虹,也不是因为经历了风雨

答案:B
解析:
本题题型归纳为“推理考题”。
孩子的回答简化为:风雨∩没见到彩虹
[反驳以下哪项]即矛盾:风雨→见到彩虹
可以选择B:只要经历了风雨,就可以见到彩虹。
推理考题建议套用推理秒杀公式,尽量不采用语义理解。
推理考题一般不存在干扰答案。

第6题:

关于图像学解读,以下论述不正确的是?()

A.图像学巩固了传统艺术史的基础,因为几乎对所有的象征作品来说,主题的识别都是很重要的。

B. 在中世纪和文艺复兴时期,符号和象征特别丰富,不管是明显的还是隐藏的。

C. 不须警惕是否过度阐释,所有的事物都具有象征意义。

D. 要建立一种逐层深入的视觉解读观察系统。


参考答案C

第7题:

阿Q和一切不朽的文学典型一样,是说不尽的。不同时代、不同民族、不同阶段、不同文化程度的读者从不同的角度、侧面去解读它。甚至同一个读者在人生的不同阶段对它都会有不同的理解。这些不同的解读和理解构成了一部阿Q接受史,这部接受史没有终结,也永远不会终结。
下列说法与这段文字不符的是:

A 阿Q 的形象随着时代发展不断丰富
B 对阿Q的解读是个常说常新的话题
C 对阿Q的解读与读者自身阅历有关
D 未来的人民对阿Q会有更新的解读

答案:A
解析:
A。本题是细节判断题。材料中论述的核心词“对阿Q的解读”,选项B、C、D都是在讲“对阿Q的解读”,而A项中初是“阿Q的形象”,与原文说的不是一个主题,因此A项为正确选项。

第8题:

下列关于尊重学生的独特体验与感悟的表述哪个是错误的()

A、鼓励学生思维的横斜逸出

B、引导学生学会个性化解读

C、教师的个性解读必须先行

D、教师必须与教学参考书的解读保持一致


答案:D

第9题:

阅读关于文本解读的研究论文片段,按照要求答题。

教学文本解读的根本目的是为教学服务。教师正确、深刻、新颖地解读文本,获取独特的体验,选择适宜的教学内容,为课堂教学做好准备。教师在进行文本解读时,必须考虑到教与学的需要。教学文本解读不同于学者的研究性解读,也不同于一般读者的欣赏性解读,教学文本解读,是为教学需要进行的解读,应该是教师在课堂上通过对文本语言的涵泳体味、审美感悟,带领学生深入开展语文学习。

对上述论文的相关分析,正确的是( )。

A.教学文本解读涵盖了研究性解读、欣赏性解读的全部特征
B.教学文本解读与研究性、欣赏性解读的主要差异是文本差异
C.教学文本解读的最终目标是为更有效地提升学生的阅读能力
D.教学文本解读是教师为了提高审美能力而进行的个性化解读

答案:C
解析:
知识点:教学文本解读。

A项:“全部”二字过于绝对,教学文本解读并不具备研究性解读、欣赏性解读的全部特征,表述错误,排除。

B项:教学文本解读与研究性解读、欣赏性解读的主要差异是它是为教学而进行的解读,表述错误,排除。

C项:“教学文本解读,是为教学需要进行的解读,应该是教师在课堂上通过对文本语言的涵泳体味、审美感悟,带领学生深入开展语文学习。”因此,教学文本解读的最终目标是有效地提升学生的阅读能力,表述正确,当选。

D项:教学文本解读并非为了提高教师的审美能力,而是为了提升学生的阅读能力,表述错误,排除。

第10题:

两汉时代解读和传授《诗经》的共有四家,即()、鲁之申培、燕之韩婴、赵之毛亨和毛苌“四家诗”。


正确答案:齐之辕固

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