自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。这段话出自（）。
第1题：
（）中说：“诚者，自诚也。”“君子诚之为贵”。
第2题：
“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果虽此道矣，虽愚必明，虽柔必强”出自（）。
第3题：
A. “为学”
B. “自明诚”
C. “为道”
D. “自诚明”
第4题：
儒家认为，认识的方法和途径包括“自诚明”和“自明诚”.
第5题：
“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”出自《中庸》。
第6题：
“不诚无物”出自于（）。
第7题：
修养过程是指“诚明”，讲教过程是指“明诚”。
第8题：
A. 自明诚
B. 为学
C. 冥想直观
D. 为道
第9题：
儒家认为，认识的方法和途径包括（）。
第10题：
道家认识论所认可的“体道”方式是（）。