无之以为用是指()

题目

无之以为用是指()

  • A、没有用处是真正的用处
  • B、看空一切才能发挥作用
  • C、本质是发挥作用的根本
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第1题:

“闻道百,以为莫己若”,我之谓也。(《秋水》)

以为莫己若:


正确答案:
40.认为没有谁赶得上自己。

第2题:

象帝是指()

  • A、无和有
  • B、物象与上帝
  • C、祖宗之象
  • D、上帝之象

正确答案:A

第3题:

张居正提出“圣王杀以止杀,刑期无刑,不闻纵释有罪以为仁也,”因此宽容犯罪是()

A.王者之政

B.圣王之仁

C.姑息之爱

D.明刑弼教


参考答案:C

第4题:

以下哪项不是孔子的观点()?

  • A、己所不欲,勿施于人
  • B、君子和而不同,小人同而不和
  • C、听其言而观其行
  • D、有之以为利,无之以为用

正确答案:D

第5题:

翻译:天下之所以察知有与无之道者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之,则必以为有;莫闻莫见,则必以为无。


正确答案: 天下用以察知鬼神有无的方法,必定以大众耳目实际闻见的有无作为标准。如果确实有人闻见了,那么必定认为鬼神存在,如果没有闻见,那么必定认为不存在。

第6题:

“埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。是故有之以为利,无之以为用”。这段文字精辟地论述了空间与实体的辩证关系。此段文字出自于:( )

A.《逍遥游》
B.《道德经》
C.《考工记》
D.《吕氏春秋》

答案:B
解析:
此段话出自春秋时期老子的《道德经》第十一章,精辟地论述了空间与实体的辩证关系。建筑的空间与实体,是对立统一的两个方面,抓住它并认真去剖析,运用一定的构图技法把它解决好,则是建筑艺术创作中非常核心的问题。

第7题:

“有之以为利,无之以为用”出自于著名的哲学家老子在()的一段话,被认为是精辟阐述了建筑中实体和空间之间关系。


正确答案:道德经

第8题:

下面句子中,“以为”是动词的有()

A、虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走

B、自以为不失天下之士

C、无以为家

D、老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君


参考答案:ABD

第9题:

祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。()人所迷,其日固久。

  • A、一阴一阳之谓道
  • B、中庸之为德也
  • C、有之以为利,无之以为用
  • D、正复为奇,善复为妖

正确答案:D

第10题:

五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?这里采用了哪些修辞手法?


正确答案: 采用了排比、对偶、反诘修辞手法。

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