“用其光,复归其明,无遗身秧,是谓袭常。”和“常善救物,故无弃物

题目

“用其光,复归其明,无遗身秧,是谓袭常。”和“常善救物,故无弃物,是谓袭明。”这两句话中的“袭”字意思相同。

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相似问题和答案

第1题:

培育和践行社会主义核心价值观,要增强自己的价值判断力和道德责任感,具体来讲要能够()。

A.辨别什么是真善美

B.辨别什么是假恶丑

C.做到常修善德、常怀善念、常做善举

D.做到独善其身


正确答案是:ABC

第2题:

中央信号装置按其复归方法分为( )。

(A)就地复归

(B)中央复归

(C)就地复归和中央复归

(D)三种都不对


正确答案:C


第3题:

对《灵枢·决气》中"六气"的错误描述是

A、两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精

B、中焦受气取汁,变化而赤,是谓血

C、腠理发泄,汗出溱溱,是谓津

D、骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓气

E、壅遏营气,令无所避,是谓脉


参考答案:D

第4题:

“知贤之谓明,辅贤之谓能。勉之强之,其福必长。”中“知”的含义是()。

  • A、识别
  • B、知识
  • C、知道

正确答案:A

第5题:

165、中央信号装置按其复归方法分为( )。

(A)就地复归;(B)中央复归;(C)就地复归和中央复归;(D)三种都不对。

答案:C
解析:

第6题:

中央信号装臵按其复归方法分为( )。

A.就地复归

B.中央复归

C.就地复归和中央复归

D.三种都不对


正确答案:C


第7题:

良医者,常治无病之病,故无病。圣人者,常治无患之患,故无患.这句话有什么启示?


答案:
解析:
 “良医者,常治无病之病,故无病”这句话出自于《淮南子·说山训》,是在告诉我们做任何事情都要有忧患意识,只有提高自己的忧患意识,做事防范于未然,遇到问题才能从容应对,不至于乱了自己的阵脚。
  
  事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制。名医扁鹊有一次在魏国给人治病,被魏王召到宫中,魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”扁鹊答说:“长兄最好,中兄次之,我最差。”文王再问:“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说:“我长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道。我中兄治病,是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。文王说:“你说得好极了,能够在病人还没有真正生病的时候就将疾病控制住,这才是真正的名医啊!”
  
  在我们今后的工作中,我们不仅要提高自己的办事能力,认真做好自己的本职工作,同时也要有生于忧患死于安乐的防范意识,做任何事情我们既要看到它能带给我们的好处,同时也要看到潜在的问题,发现问题后不断的完善,只有这样才能将隐患消灭在萌芽之中,才不会在之后的工作当中出现差错,才不会影响团队的发展。

第8题:

在癌痛治疗中,常采取( )的方法,即加用一些辅助药物,其目的是( )的用量和( )。


正确答案:联合用药;减少主药;不良反应
联合用药;减少主药;不良反应

第9题:

外调制光发射机常采用YAG固体激光器,其激光的产生和调制是合在一起的。


正确答案:错误

第10题:

“口能言之,身能行之,国宝也。口不能言,身能行之,国器也。口能言之,身不能行,国用也。口言善,身行恶,国妖也。治国者敬其宝,爱其器,任其用,除其妖。”这段话出自荀子32篇中的哪一篇?


正确答案:“口能言之,身能行之,国宝也。口不能言,身能行之,国器也。口能言之,身不能行,国用也。口言善,身行恶,国妖也。治国者敬其宝,爱其器,任其用,除其妖。”出自荀子的《大略》篇。