据《素问•太阴阳明论》,关于脾胃的观点有()

题目

据《素问•太阴阳明论》,关于脾胃的观点有()

  • A、脾胃为仓廪之官
  • B、脾者属土
  • C、脾不独主时
  • D、脾主四肢
  • E、脾治中央
参考答案和解析
正确答案:B,C,D,E
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相似问题和答案

第1题:

据《素问·太阴阳明论》,脾与四季的关系是脾主季夏。()


正确答案:错误

第2题:

据《素问·太阴阳明论》简述“脾病四肢不用”的机理。


正确答案:四肢依赖脾气才能从胃禀受水谷精气,若脾病“不能为胃行其津液”,则会影响胃中水谷精气向四肢的输送,则四肢不得禀水谷气,气日以衰,脉道不利,筋骨肌肉皆无气以生,故出现“四肢不用”。

第3题:

你对《素问•太阴阳明论》中“脾不主时”的学术观点是如何理解的?


正确答案:《素问•太阴阳明论》指出:“脾者土也,治中央,常以四时长四藏,各十八日寄治,不得独主于时也”。脾主运化水谷,化生气血,滋养四肢百骸、五脏六腑,如同自然界的土能生长、滋养万物一样,故称脾者土也。“治中央”,指脾主中央,因土在五方位中居中央。“各十八日寄治”,是说脾在四季之末,各寄治十八日,而不是只主旺于一个时令,故脾虽“不主时”,但却无时不主,这是脾与四时关系的一种说法。脾不主时,是《内经》重要的学术观点,它与《金匮真言论》、《六节藏象论》等篇“脾主长夏”的观点,共同强调脾土之气在整个生命活动中的地位,也是脾胃为后天之本的理论根据。

第4题:

《素问•太阴阳明论》所叙述的太阴阳明在生理病理方面区别何如?


正确答案:生理方面之异有二:A.太阴属脏,主里、主内,地气也;阳明属腑,主表、主外,天气也。B.脏腑阴阳与四时通应,故四时之中,互有逆从。足太阴脾以秋冬为从,春夏为逆,阴气从足上行到头,下行循臂至指端。足阳明胃以春夏为从,秋冬为逆,阳气从手上行至头,下行至足。
病理方面之异有四:A.“阳道实,阴道虚”,故胃病多实,脾病多虚。B.阳明致病多由内伤,由饮食不节所致;起居不时则伤脾为主,多为里阴之证,而见胀、飧泄、肠澼诸症。C.疾病发展趋势,病随气转,故阳明之病的传变多下行极而上。D.六淫袭人,同气相求,故风为阳邪而先伤于胃(阳、上),湿为阴邪而先伤于脾(阴、下)。

第5题:

据《素问•评热病论》,风厥病的病位在于()

  • A、太阳与少阴
  • B、阳明与太阴
  • C、少阳与厥阴
  • D、手太阴肺
  • E、足太阴脾

正确答案:A

第6题:

据《素问热论》,“烦满而囊缩”,是邪在()。

  • A、巨阳
  • B、阳明
  • C、少阳
  • D、太阴
  • E、厥阴

正确答案:E

第7题:

据《素问-太阴阳明论》简述脾不主时的含义。


正确答案:脾不主时是指脾寄旺于四季之未各十八日,而不独主于一时。立论依据是脾属土,而土能生养万物。春夏秋冬四时皆靠土养,故脾土之气旺于四季,从而使胃土之精遍布周身,每时每刻都在灌溉四旁,这种说法突出了脾治中央,养四脏,反应 “土为万物之母”的重要性,也成为脾为后天之本的重要性。后汉张机发挥为“四季脾旺不受邪”,使其更赋予发病学和治疗学上的意义。

第8题:

据《素问•太阴阳明论》,脾与胃的生理组织结构关系是()

  • A、太阴阳明为表里,脾胃脉也
  • B、脾胃与四时阴阳“更虚更实,更逆更从”
  • C、脾与胃以膜相联
  • D、足太阴脾脉“贯胃属脾络嗌”
  • E、脾为胃行其津液

正确答案:A,C,D,E

第9题:

据《素问•评热病论》,治疗风厥病当取()

  • A、阳明
  • B、少阳
  • C、太阳
  • D、少阴
  • E、太阴

正确答案:C,D

第10题:

据《素问•太阴阳明论》,邪气入六腑的表现为()

  • A、身热
  • B、谵语
  • C、不时卧
  • D、喘呼
  • E、便秘

正确答案:A,C,D