嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。
第1题：
第2题：
下列句子中的词，属于名词用作状语的是（）。
第3题：
A、朋友
B、亲戚
C、亲信
D、父母
第4题：
故日月不高，则光晖不赫；水火不积，（）；珠玉不睹乎外，（）；礼义不加于国家，（）。
第5题：
“今我将出，子可以止乎，其未邪？且子见执政而不违，子齐执政乎？”中“不违”的含义是（）。
第6题：
请背诵《荀子》“修身篇”中第四段“志意修则骄富贵，道义重则轻王公，……士君子不为贫穷怠乎道。”这段话。
第7题：
“学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人。”中的“恶”意思是（）。
第8题：
周敦颐（理学家，程颢、程颐兄弟的老师）在《通书》中阐释了自己心中的“孔颜乐处”，他说：“颜子‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而不改其乐’。夫富贵，人所爱也；颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足；无不足，则富贵贫贱，处之一也。处之一，则能化而齐，故颜子亚圣。”可见理学对“乐”的本质认识是（）
A.心外无乐
B.苦中作乐
C.格苦致乐
D.本心自乐
第9题：
《庄子·大宗师》记载：子桑户、孟子反、子琴张，三人相与友……莫逆于心。子桑户死，或编曲，或鼓琴，相和而歌曰：“嗟来桑户乎！嗟来桑户乎！而已反其真，而我犹为人猗！”这则寓言的蕴意是（）
第10题：
下列说法符合唯物论的是（）