如何理解中国革命实践与新民主主义革命理论之间的关系？

题目

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第1题：

如何理解媒介的进化与社会的发展之间的关系？
随着社会的发展，在生产劳动和社会实践的动力推动下，新的传播媒介不断被发现和创造出来，使社会信息系统不断走向发达和完善。
而传播媒介的进化对社会的发展也具有重要意义。媒介是社会发展的基本动力，每一种新的媒介的产生都开创了人类交往和社会生活的新方式，推动了社会的变革。媒介的极大丰富和体外化信息系统的发达，进步增加了信息和信息传播在社会发展中的重要性，信息也由此诞生。
略

第2题：

如何理解城市经济与城市规划之间的关系？如何更有效地利用城市经济研究的理论与方法为城市规划服务？

正确答案: 城市经济推动城市规划的实施，城市规划分析研究和制定城市经济的发展方向。城市规划以最优化的区位集聚效益，将各类经济活动合理布局，极大程度的促进供需和刺激经济活动，并节约成本提升效益。
城市经济发展战略目标一般包括以下三个方面的内容：一是经济发展的水平和速度，即经济总量目标体系；二是经济效益指标；三是经济结构指标。城市经济发展规划与城市经济发展战略不同，是围绕城市规划展开的一个经济专题，主要采用经济分析和经济论证的方法，以实现把生产力布局与城市空间有机结合起来的目的。这样可以使之既符合经济发展和布局的原理，又符合城市发展和布局的需要。

第3题：

如何理解信用与金融这二者之间的关系?

参考答案：信用与金融是两个既有联系又有区别的概念。从产生的时间看，信用在前而金融在后。信用伴随着商品经济而产生，金融是商品经济深入发展的产物。金融与信用的区别主要表现在概念的内涵上：信用包括所有的信用活动，凡是有债权债务关系的经济活动都应当纳入信用的范围，信用既包括实物信用又包括货币信用;金融则专指货币融通和资金运动，在内涵上包括货币信用和股票融资等，而不包括实物信用。

第4题：

如何理解货币供求与市场总供求之间的关系？

正确答案: （1）总供给决定货币需求；
（2）货币需求引出货币供给；
（3）货币供给成为总需求的载体；
（4）总需求对总供给有巨大影响；
（5）单纯控制需求难以保证实现均衡的目标。

第5题：

如何理解皮亚杰认知发展理论中的同化和顺应之间的关系？

正确答案:个体对环境的适应机能包括同化和顺应两个过程。皮亚杰认为“同化就是把外界元素整合到一个正在形成或已经形成的结构中”。即主全能够利用已有的图式或认知结构把刺激整合到自己的认知结构中。顺应是指“同化性的图式或结构受到它所同化的元素的影响而发生的改变”。也就是改变主体动作以适应客观变化，也可以说改变认知结构以处理新的信息。

第6题：

什么叫观察，理论对观察的作用和如何理解观察与理论的关系

正确答案: 观察是人们在一定的理论思维指导下，通过感官或借助科学仪器，在自然发生的条件下有目的、有计划地感知研究对象，从而获得科学事实的一种研究方法。理论对观察有如下作用：1）导向作用和助发现作用；2）整理经验的作用。
观察可分为自然观察和实验观察。自然观察是指人类对自然现象不作任何人工的变革而进行的一类观察。实验观察是通过对自然现象或事物人为进行积极干预后所进行的观察。实验观察是一种比自然观察更强有力的认识手段。第一，观察依赖于理论，观察中渗透着理论。理论决定了观察的目的和对象。第二，观察必须以正确的理论为指导。以反映客观事物本质的理论为指导，将在一定程度上保证观察的客观性；相反，当不完备甚至错误的理论或观点渗透到观察中时，就会导致错误观察。第三，任何观察陈述都是用某种理论语言构成的，理论提供了观察语言。观察陈述所利用的理论或概念框架越精确，观察陈述所表达的意义越精确。第四，观察陈述也是可错的。判断观察陈述正确与否，要依赖于理论的检验。任何完全独立于理论的“中立的观察语言”是不存在的，任何观察陈述都不同程度地渗透着理论的因素。第五，理论以观察为基础和源泉。科学理论和定律的发现来源与观察实验。科学理论和假说的发展完善离不开观察实验，其检验必须依靠观察实验。总之，观察和理论是相互联系、相互渗透的。观察和理论的这种关系是由观察的主观性和客观性所决定的。观察的主观性决定了理论必须依赖观察；观察的客观性决定了理论必然依赖观察。观察主观性与客观性的辩证统一决定了观察与理论的辩证统一。

第7题：

什么是新民主主义革命理论总路线？如何理解新民主主义革命的领导权问题？

正确答案:1、新民主主义革命理论对象：中国革命的主要敌人，就是帝国主义、封建主义和官僚资本主义。在不同历史阶段，随着社会主要矛盾的变化，集中反对的主要敌人有所不同。在大革命时期，革命的主要对象是帝国主义支持下的北洋军阀；在土地革命时期，革命的主要对象是国民党新军阀；在抗日时期，革命的主要对象是日本帝国主义；在解放战争时期，革命的主要对象是美帝国主义支持下的国民党反动派。2、新民主主义革命理论动力：是工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级，而根本的动力是工人和农民。
3、新民主主义革命理论领导：区别新旧两种不同范畴的民主主义革命，根本的标志是革命的领导权掌握在无产阶级手中还是掌握在资产阶级手中。
4、新民主主义革命理论性质和前途：近代中国半殖民地半封建社会的性质和中国革命的历史任务，决定了中国革命的性质不是无产阶级社会主义革命，而是资产阶级民主主义革命。
无产阶级的领导权问题是中国革命的中心问题，也是新民主主义革命理论的核心问题。无产阶级及其政党的领导，是中国革命取得胜利的保障。新民主主义革命不能由任何别的阶级和任何别的政党充当领导者，只能和必须由无产阶级及其政党充当领导者。
无产阶级及其政党对中国革命的领导权不是自然而然得来的，而是在与资产阶级争夺领导权的斗争中实现的。

第8题：

如何理解毛泽东提出的中国革命是新民主主义革命。

正确答案：毛泽东提出的中国革命是新民主主义革命包含四层含义：(1) 新民主主义革命的领导阶级是无产阶级。五四运动后，中国无产阶级迅速地成长为一只独立的政治力量，组建了中国共产党，提出了彻底的反帝反封建的革命纲领，接过了民主革命的领导权。(2) 新民主主义革命发生在十月革命后，属于世界无产阶级革命的范畴。十月革命的胜利改变了整个世界历史的方向，开始了无产阶级革命的新时代，任何殖民地半殖民地国家发生的反对帝国主义的民族斗争不再属于旧的世界资产阶级革命的范畴，而是属于世界无产阶级社会主义革命的范畴。(3) 新民主主义革命的指导思想是马克思主义。西方资本主义的民主主义思想不能指导中国革命获得胜利。十月革命给中国送来马克思主义，马克思主义是科学的世界观和方法论，是无产阶级领导中国革命的指导思想。来源：　　(4) 新民主主义革命的前途是经过新民主主义逐渐过渡到社会主义，中国的国情决定中国革命分两步走，第一步是民主革命，第二步是社会主义革命，民主革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是民主革命的必然趋势。“二次革命论”和“毕其功于一役”的思想都是错误的。

第9题：

如何理解中国早期宗教及其与后世宗教的关系？

正确答案: 中国早期宗教同世界其他各民族具有大致相同的结构，并没有本质的不同。换言之，中国文化也曾经历了一个“幼年”时期，并非从开始就是成熟理性的。但另一方面，我们从早期宗教中也可以窥见到后期中国宗教特征的萌芽。显然，自然崇拜和祖先崇拜在中国早期宗教中占有比较突出的地位。在后期宗教化了的儒学中，早期宗教的这些形式都被充分吸纳了。

第10题：

如何正确理解马克思主义中国化一系列理论成果之间既一脉相承又与时俱进的关系？

正确答案: 马克思主义中国化是一个历史过程，中国化的马克思主义是这个过程中的理论成果。中国共产党在马克思主义中国化的进程中，先后产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。这些理论成果都是马克思主义同中国实际和时代特征相结合的产物，都是中国化的马克思主义，都是中国共产党集体智慧的结晶，都是党必须长期坚持的指导思想。
毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观之间既是一脉相承又是与时俱进的，是一个统一的科学思想体系。前者为后者的形成和发展奠定了理论基础，后者是在继承前者基本原理基础上的进一步丰富和发展。它们辩证统一于中国革命、建设和改革的伟大实践中，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。

如何理解中国革命实践与新民主主义革命理论之间的关系？

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