四依法为佛金口所说，此中之依了义经，不依不了义经一语，不是指何经典，因教中各各分宗，各主各之经典为了义，究竟佛意以何为了义？

如果没有搜索结果或未解决您的问题，请直接联系老师获取答案。

第1题：

管仲所说的“国之四维”是指：礼、义、（）、耻。

正确答案:D

第2题：

（）论文章的主张是“义即《易》之所谓‘言有物’也，法即《易》之所谓‘言有序’也。义以为经，而法违之，然后为成体之文”。

正确答案:方苞

第3题：

在"昧经权之妙者，无格致之明"中，"经权"之义为( )

A、常规和变化

B、义偏于"经"，常法

C、经常和权变

D、义偏于"权"，变化

参考答案：D

第4题：

经是佛所说真理，教人趋向解脱的方法，依之而修方能有益。何以读诵就能拔度亡灵，消灾解厄。不知读诵有什么功德？各经何以多赞读诵？

正确答案:灾厄，乃身口意所造恶业之果报，诚敬诵经，能净此三业，故可转变。万法唯心，念经者如能心想亡者，得其交感，亦能消亡者之业。盖能念为心，所想为境，心境一如，心清净时，境亦清净，故可超亡。

第5题：

四依法是（）、（）（）、依了义不依不了义。

正确答案:依法不依人；依义不依语；依智不依识

第6题：

谁开创了镰仓幕府？（）

正确答案:C

第7题：

了义经

正确答案:说理非常透彻和究竟的经典。

第8题：

诸经皆是佛陀亲口所说，凡有信佛学佛者都是佛之弟子，何以往往自家分派是何道理？

正确答案:众生迷惑如病，佛法如药，病有八万四千，故药亦有八万四千，一药愈一病，此佛法多种之义也。众生修法，只能采契机一种，而专修之。大家所修不同，形似分派，实则归元并无二路。然末法众生，我执法执，特别坚固，因此却大闹意见，同门之内，渐成水火矣。

第9题：

曾闻老恩师云：‘观世音菩萨经’，唯有普门品才是真实，其他（高王经白衣大士咒等）皆不是佛金口所说的，不是观音经，为何‘白衣大士咒’亦记载在佛经上呢？

正确答案:高王经咒等，藏中不载，故不视为正确，惟因流通已久，普遍人间，故坊间刻书，往往附于经后，乃俗人之所为也。

第10题：

“以为《本草经》者，神农之所作，不刊之书也”中的“不刊”义为“无须修改”。

正确答案:正确

四依法为佛金口所说，此中之依了义经，不依不了义经一语，不是指何经