地震中有人说救人的是英雄，被救的也是英雄，你怎么看？

对于这个问题我是这样看的:
(1)我认为这两个观点都有道理,只不过看问题的角度不同。
(2)公务员应该对上负责是由公务员的组织性和纪律性决定的,就是说公务员应该服从上级的指挥,忠实地履行党的政策、方针,对党和国家负责。
(3)公务员应该对下负责是由公务员的宗旨决定的,我们是吃纳税人的饭,我们的领导干部是由人民代表选出来的,理所当然应该全心全意为人民服务。
(4)从本质而言,对上负责和对下负责是一致的,因为我党的宗旨就是全心全意为人民服务,人民才是国家的主人,我党没有自己的私利,它本身就是代表最广大人民的根本利益。执行党的政策方针就是为人民服务,而另一方面全心全意为人民服务也体现了党的宗旨。
(5)我作为党的领导干部,将模范执行党的政策、方针,全心全意为人民服务,做到既对上负责,义对人民负责。

中华民族正是因为无数英雄品格和精神的延续传承。才有五千年辉煌灿烂的历史。英雄是国家、民族和社会的脊梁，理应受到国家和人民的尊重与礼遇。

随着改革开放以来多元化的文化格局逐渐形成。很多人们难以理解英雄的行为，更体会不到英雄的信仰。这就导致很多人随意的抹黑我们英雄的事迹。我认为人们之所以会产生这样的行为一方面是由于有些人缺乏信仰，用自私的心理来揣摩英雄，无法理解英雄的壮举。另一方面有的人利用虚拟空间言论自由，极其不负责的信口开河，以博取眼球，甚至涉及政治斗争等别有用心的阴谋。如果这些行为不及时遏制不仅让英雄伤心，而且也不利于我们中华民族优秀品格的传承。

就如何击退这股肆意抹黑英雄的歪风我有一点想法：首先，网站应当主动承担社会责任，阻断歪曲党史国史信息的传播，积极推送优秀作品。网民应自觉守住底线，把握住边界，自觉抵制抹黑英雄的言论，不传播，不造谣，树立正确的英雄观；其次，有关职能部门对造谣者要依法严惩，绝不姑息，既让其付出代价，也让广大网民知道抹黑革命先烈的严重后果。最后，在社会上应该树立信仰，宣传社会主义核心价值观，让人们在认同英雄的同时自己也能养成良好的品格。

针对上述现象,我有以下看法:
第一,近墨者黑意思是指，接近坏人可以使人变坏。近墨者不一定黑是指接近坏人不一定变坏。
第二,我认为环境对人的影响很大，良好的环境可以促进人的良好发展，恶劣的环境会影响人的发展。
第三,不管我们接近什么,我们都应该有正确的观念,保持自己的本心，向好的，积极的，优秀的事物去靠近。

(1)做正确的事是指要树立正确的目标和方向,这是成功的基础;要正确地做事涉及做事的技巧和方法等。
(2)在工作中,我们要先学会选择正确的目标,然后不断摸索,寻找最有效的方法。

【参考答案】从揭发犯罪组织的违法犯罪的事实考虑，记者卧底的想法是好的，是可以谅解，但真的参与了犯罪活动的行为，性质就改变了，该行为已经构成了犯罪事实。
　　
从功利主义的角度看，这个行为对公安机关破案，对社会有一些好处的，然而，卧底记者的行为已涉嫌违法，记者自己都违法，就不能称之为英雄。为了一个合法的目的，是否可以采用非法的手段?原则上是不允许的。其后果是容易造成不良示范效应。
　　
“卧底采访”与一般暗访的重要区别，在于卧底需要参与和体验。记者要打入对方，成为对方的一个成员，这就意味着有可能身不由己地参与和体验对方的活动。但记者不是警察等执法人员，不享有出于侦查需要可以在一定程度上参与违法活动的行政司法特权。
　　
我认为程序正义比实体正义更有意义，记者不能做破坏秩序的事。但我们可以将记者的这种行为规范化，这样的话，不仅能解决我们当今执法部门力量单一的问题，还能让更多的主体参与进来，维护社会的正义与安定关。
　　
第一，记者要树立高度的伦理自觉意识，做长远和广泛的利益考量，不能为一时的得失所左右。记者是普通公民，违法犯罪没有免责一说，目的的合法性不能替代行为的合法性和结果的合法性。
　　
第二，我国现行法律强调以事实为依据(而非道徳或其他)，以法律为准绳，只要记者有违法行为，就很难寻找到免除担责的理由，最多只能从道德层面获得宽恕或褒奖。所以要制定相应的规则，让记者和其他主体参与进来的同时，要训练和规范他们的行为，这样处理起来这样的事情的话，就显得专业化，补充执法主体单一的问题。

幸福是什么?幸福从哪里来?我想这不仅仅是一道感性的哲学问题，更是一道深刻的社会议题，从老子的道德教化、老庄的道法自然到如今伟大中国梦的构想，无一不是在为芸芸 众生指引幸福之道，可见“幸福”始终是我们人类社会发展中的重要参数。
　　
可是，我们应该理性的认识到，为什么我们在不断的追求幸福?最浅显的道理就是因为 失落、沮丧、悲观这样的情绪始终在左右我们的人生，在这弱肉强食的世界里，我们并不幸 福!
　　
为什么不幸福?因为我们总是在索取，总是在提要求，总是在关心自身的得失而对他人 的苦惑视若无睹，在工作中，我们总是在想如何提升自己的业务能力从而在竞争中脱颖而出 出人头地，而忽略了众人划桨才能开大船的团队理念;在生活中我们总是在埋怨家人不理解、 朋友不支持、邻居的狗也老是在叫，在社会中我们总是在责备空气变了环境差了交通乱了人 心也不古了……但却从来没有去想过自己在这过程中所付出过什么?如果自己曾经为这个 世界贡献过那怕是一点点微不足道的光和热，那我们现在所抱怨的世界是否仍是想像中的不 堪?所以，我觉得幸福实际上并不复杂，幸福就是当你在别人需要你的时候伸出你的援助之 手，幸福就是当社会需要你的时候展现你的慷慨之义!
　　
为什么不幸福?是因为我们太关注于物质收获而忽视了更高层次的精神追求，物欲至上 的观念成为我们生活中的最大困扰和通往幸福之路的最大屏障?还是现实条件下我们仍要 为自己的基本生存权利而烦忧?不可否认，衣、食、住、行是我们生存的基础，但远不是生 活的全部。但反观当下，收入差距、贫富差距、东西部差距让我们看到了仍有不少人在为自 己的基本物质需求而努力。小孩上不了学，吃不饱饭这样的事实尽管很揪心，但事实的确存 在。所以，幸福是什么，对于弱势群体来说，幸福就是有饭吃、有衣穿、有基本物质保障下 的温饱生活!
　　
我们还要问，为什么不幸福?因为我们期望太多、失望也就太多，人的一生，有太多的 追求，但不是所有的追求都能够有理想的结果，很多时候我们会发现，我们所追求的正好是 我们所苦恼的，有了功名，就对功名放不下;有了金钱，就对金钱放不下;有了爱恨，就对 爱恨放不下，种种的负担，使得我们像背着房子行走的蜗牛一样，活得又辛苦又压抑。所以，
　　
我觉得幸福是什么?幸福就是一种闲看得失，不过分纠结成败的释然心态，一种来源于内心 的安定与冷静的放下!
　　
所以，幸福来自于什么?幸福来自于无私奉献的高尚情操、幸福来自于丰厚物质保障下 的安全感、幸福也来自于勇于放下的生活智慧!
　　
最后，我想到了一首大家所熟知的现代诗人海子所写的一首诗《面朝大海 春暖花开》， 我想用这首诗来作为今天关于幸福问题的结尾，因为，诗人眼中平凡的幸福，同样也是我们 应该追求的幸福!
　　
从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界
　　
从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获的幸福 我只愿面朝大海，春暖花开。

(1)如果腐败是经济的润滑剂,它对社会进步、经济发展有重大贡献,那么反腐败就是错误的。但现今国际上,所有发达国家在抓经济的同时,反腐败也紧抓不放。这说明,腐败不仅对经济发展起不到任何积极作用,还是经济发展的拦路石。
(2)腐败非但不是润滑剂,还是社会的大毒瘤与癌细胞,它侵袭着我们社会健康的肌体,危害着国家事业的发展。就像厦门远华走私案件,表面似乎给厦门的经济带来了一定的推动力,但是在远华走私最猖狂的时候,也是我国石化行业亏损最厉害的时候,它扰乱了市场秩序,给我国的财政收入带来了数以百亿计的损失。所以反腐败势在必行。
(3)作为公务员,应以史为鉴,在腐败问题上保持清醒的头脑,树立正确的世界观、人生观、价值观、地位观与权力观,牢记为人民服务的宗旨,勤政为民,廉洁奉公。

二者看似矛盾但实质上是辩证统一的。良禽择木而栖,说明我们在做选择的时候,要选择一个适合自己的工作,在工作中朝着更好的方向去努力。但是我们选择了这个工作就要踏踏实实去做。这两句话并不冲突,一个是长期一个是短期的。只有把每一件事踏踏实实地认真地做好,才能获得更高的平台,更好的机会。 每个人对于工作、生活都有选择的权利。一个比较好的平台能够展示自己的才能,这也是我们的追求。工作要踏实,不管什么工作,我们都要踏踏实实,认真完成。只有在自己的岗位上做出成绩,才会有机会、有能力获得更好的岗位。选择更好的工作后依然要保持这种作风,争取在自己的岗位上更大地提升自己,并做出一定的成绩。教师职业是我梦寐以求的工作,以后如果有机会走上教师岗位我要立足本职,踏踏实实工作,力争成为一名优秀教师。

我同意这种说法。
第一,道德教育要从娃娃抓起,学龄丿儿童青少年时代,是长身体、增知识,逐步形成人
生观、世界观、价值观的关键时期；
第二,道德教育需要循儿L童成长规律,与他们的生活、学习结合起来,循序渐进；
第三,德育工作要以学生为主体,充分发挥学生在教育教学活动中的主体作用；
总之,要培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人,就必须把德育放在
首位,立德树人,使我们培养的人才既有高度的道德素养,又有建设社会主义的真实本领。