吴江派作家前期有：（）等人；后期有（）等人。

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参考答案和解析

正确答案:沈璟、顾道行、叶宪祖、卜世臣、王骥徳、吕天成；冯梦龙、范文若、袁于令、沈自晋

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第1题：

元代杂剧的发展通常以元成宗大德年间（1297－1307）划界为前后两期。前期的活动中心在北方的（）（今北京市）等地，重要作家有（）、（）、白朴、马致远等人。后期杂剧活动中心南移至（），重要作家有（）等

正确答案:大都；关汉卿；王实甫；杭州；郑光祖

第2题：

元代前期散曲代表作家有（）等人。

A、白朴
B、马致远
C、关汉卿
D、卢挚

正确答案:A,B,C,D

第3题：

元代后期散曲代表作家有贯云石、睢景臣、张养浩等人。()

参考答案：正确

第4题：

临川派和吴江派有什么主要分歧？

正确答案: 临川派和吴江派两大派别的主要分歧在三个方面：
一是思想观念上的分歧。临川派主张“以情格理”的至情论，反对封建的理学思想和礼教观念，而吴江派则重视封建伦理的宣扬，正如吴江派的重要作家吕天成说沈璟的戏曲“命意皆主风世”。
二是对曲律的看法不同。吴江派是强调“合律依腔”，主张格律至上，认为戏曲第一位的是作品是否合律，为了合律可以牺牲抒情表意。所以他说：“宁协律而不工，读之不成句，而讴之始叶，是曲中之工巧”。而临川派主张内容重于曲律。
三是重文采还是重本色的不同。吴江派主张本色，反对过于重文藻骈俪，临川派注重文采。

第5题：

玄言诗的代表作家是（）等人。

正确答案:孙绰、许询

第6题：

“昆山派”、“吴江派”、“临江派”的创始人是谁？这三派各有哪些作家？他们的创作主张、创作实践有何不同？

正确答案:“昆山派”的创始人是梁辰鱼。作家有郑若庸、张凤庸、梅鼎祚、许自昌、屠隆。“吴江派”的创始人是沈璟。吴江派作家人数至多，较有名的有顾大典、王骥德（但他又是汤显祖的拥护者）、史槃、吕天成、卜世臣、叶宪祖、汪廷讷、冯梦龙、沈自征、沈自晋、袁于令、范文若。“临江派”的创始人是汤显祖。作家是孟称舜、吴炳、阮大钺等，此外如高濂、周朝俊、孙仁孺也很接近这一派。
昆山派的特点是雍容华美，典雅雕饰，这种创作主张由才情很高的梁辰鱼运用到《浣纱记》的创作实践中，塑造出真实、生动，内心世界很丰富的女主角西施的形象。运用典丽的词曲来写戏，甚至茶店老妪也用四六骈体道白就不相宜了。如许自昌的《水浒传》传奇就有这方面创作实践的明显失误。昆剧后来离人民越来越远，语言的过分典雅是个直接原因。吴江派主张作曲必须严守格律，而文辞次之，并对格律的四声阴阳，用韵、句法上提出了具体的严格的要求；提倡通俗本色的语言。讲究格律的有卜世臣的《冬青记》、范文若的《花筵传》等剧、二剧内容平庸。体现语言本色特点，并取得一定成绩的有冯梦龙的《双雄记》和《万事足》等，有冯梦龙改定并有所创造的《精忠旗》既是本色的典范，语言通俗又有文采，内容也很可取。临川派主张作品要讲究“意、趣、神、色”。要言真情，有神韵；语言要少用典，用典也要符合剧中人身份，有活泼的意趣；不要被格律束缚了思想的表达。由于思想内容，文采情趣较之作为形式的格律更为重要，临川派也并非不讲格律，因而临川派在创作实践上成就最大，汤显祖的《牡丹亭》在写意、谐趣、传神、绘色上都达到很高的境界，成为戏曲上最优秀的作品之一，孟称舜的《娇红记》，吴炳的《绿牡丹》等也都是成功的，有特色的作品。总之，三个戏曲流派在创作主张和创作实践上各有特色，总起来说，昆山派是雍容华丽，典雅雕饰；吴江派是严守格律，语言通俗；临川派是新颖灵巧，顾盼生姿。

第7题：

印象主义画派代表人物有（）和（），野兽派画家有（）等人。

正确答案:莫奈；雷诺阿；马蒂斯

第8题：

明代后期出现的两个著名传奇流派是（）。

A、苏州派
B、吴江派
C、临川派
D、公安派
E、竟陵派

正确答案:B,C

第9题：

在（）形成了以“元诗四大家”等人为代表的盛世文风。

A、武宗后期
B、仁宗前期
C、仁宗后期
D、仁宗中期

正确答案:C

第10题：

明后期，戏曲流派吴江派的领袖人物是（）

正确答案:沈璟

吴江派作家前期有：（）等人；后期有（）等人。

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