古代社会教育有哪些特点？

中国上古奴隶制社会的基础是宗法制度。礼制是与宗法制度相适应的基本规范形式，婚姻家庭关系主要依靠礼制加以调整。礼制包括宗法基本原则、宗法伦理、宗族习惯和行政管理体制四个部分。“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别”是被称为“不得与民变革”，是处理婚姻家庭关系的最高原则；“父慈、子孝、兄爱、弟敬、夫和、妻柔、姑慈、妇听”是处理亲属关系的基本伦理要求。封建制社会的成文法偏重于刑事和行政管理，具有“公法”的性质。婚姻家庭法属于刑法和行政管理法的“附属规范”而不具有独立的地位。在调整婚姻家庭关系中至关重要的是来源于礼制的习惯法。不管是成文的还是习惯意义上的婚姻家庭法，都以“三纲五常”为基本精神，以维护封建宗法关系和亲属秩序为主要任务，婚姻的包办性、人身的依附性、家庭关系和两性地位的等级性就是它的突出特征。同时，中国封建时代的法又是“世俗法”，在婚姻关系的解除上形成了“许可离婚”和“专权离婚”相结合的制度。