简述唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立。

题目

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第1题：

马克思主义哲学创立之后，开始出现了唯物论与唯心论的对立。（）

参考答案：错误

正确答案：×
在马克思主义哲学创立之前，哲学史上就一直存在着唯物论与唯心论的对立。

第2题：

“从物到感觉翻思想”和“从思想和感觉到物”是

A．辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立

B．辩证法和形而上学的对立

C．唯物论和唯心论两条认识路线的对立

D．可知论与不可知论的对立

正确答案：C

第3题：

两条根本对立的认识路线是（）

A．可知论与不可知论

B．唯物辩证法与形而上学

C．唯物论的反映论与唯心论的认识论

D．能动的反映论与被动的反映论

正确答案：C
【考点点击】本题考查的知识点是关于认识论的两条根本对立路线。
【要点透析】唯物论的反映论与唯心论的认识论是两条根本对立的认识路线，这一对立从根本上反映了认识的本质，即主体对客体的能动反映。

第4题：

马克思主义哲学创立之后，开始出现了（）

A、唯物论与唯心论的对立
B、可知论与不可知论的对立
C、辩证法和形而上学的对立
D、唯物史观与唯心史观的对立

正确答案:D

第5题：

“穷则变，变则通，通则久”“终日乾坤，与时偕行”的观点，与“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点，反映了（　　）。

A．唯物论与唯心论的对立
B．唯物论与辩证法的统一
C．辩证法与形而上学的分歧
D．唯心论与形而上学的联系

答案：C

解析：

题干反映的观点是“变”与“不变”的分歧。唯物主义和唯心主义回答的是世界的本原是什么的问题，辩证法与形而上学回答的是世界的发展状况是怎么样的问题。辩证法认为世界上的一切事物是处在不断运动变化、转化过程中。形而上学是用孤立、静止和片面的观点看待事物。

第6题：

列宁说“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”，是( )

A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立

B.辩证法和形而上学的对立

C.唯物论和唯心论的对立

D.可知论与不可知论的对立

正确答案：C
C【解析】本题考查对唯物主义和唯心主义认识路线的理解。“从物到感觉和思想”主张物质第一性、意识第二性，是唯物主义认识路线，“从思想和感觉到物”主张意识第一性、物质第二性，是唯心主义认识路线。

第7题：

“穷则变、变则通、通则久”“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点反映了（）。

A.唯物论与唯心论的对立
B.唯物论与辩证法的统一
C.辩证法与形而上学的分歧
D.唯心论与形而上学的联系

答案：C

解析：

“穷则变，变则通，通则久”出自《易经》，意思是事物处于穷尽局面则必须变革，变革后才会通达，通达就能长久。这句话强调事物的动态魅力、发展变化，重视事物的新生、日新、更新、上进，主张积极的变革，体现了辩证法的思想。“道之大原出于天，天不变，道亦不变”出自《汉书·董仲舒传》，这句话体现了形而上学的静止观点。“天”主要是指自然界的最高主宰或天意。董仲舒认为，封建社会的最高原则是由天决定的，天是永恒不变的，因而按天意建立的封建社会之“道”，也是永恒不变的，、所以这句话是客观唯心主义的，而且它还用静止的观点看问题，又属于形而上学的观点。故本题选C。

第8题：

“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”，这是（）

A．辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立

B．辩证法和形而上学的对立

C．唯物论与唯心论两条认识路线的对立

D．可知论与不可知论的对立

正确答案：C
这两句话是时物质与意识的关系的不同认识。前者认为物质决定意识，物质是第一性的，是唯物主义观点；后者认为意识决定物质，意识是第一性的，是唯心主义观点。故本题选C。

第9题：

列宁曾指出，“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（　　）。
A.辩证唯物论与机械唯物论的对立
B.有神论与无神论的对立
C.唯物论和唯心论的对立
D.辩证法和形而上学的对立

答案：C

解析：

凡是认为物质决定意识的就是唯物的，反之就是唯心的。

第10题：

马克思主义哲学创立之后，开始出现了（）

A、唯物论与唯心论的对立
B、可知论与不可知论的对立
C、辩证法与形而上学的对立
D、唯物史观与唯心史观的对立

正确答案:D

简述唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立。

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