“孔子时其亡也,而往拜之。”中的时等同“伺”,意思是看着,打听。

题目

“孔子时其亡也,而往拜之。”中的时等同“伺”,意思是看着,打听。

参考答案和解析
正确答案:正确
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第1题:

"饮食伺衅,成肠胃之眚"中的"衅"的意思是( )

A、挑衅

B、灾害

C、征兆

D、间隙

E、饥饿


参考答案:D

第2题:

亡羊而补牢,未为迟也。句中“亡”是什么意思?


正确答案: 亡:丢失。

第3题:

“燕王所为将杀我者,人有言我有宝珠也,王欲得之。今我已亡之矣,而燕王不我信。”关于此句,理解正确的是()。

A、不我信是宾语前置

B、亡是丢失的意思

C、欲是想的意思

D、两个“之”都指代宝珠


参考答案:A,B,C,D

第4题:

翻译:朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。


正确答案: 早晨进山,傍晚回来,四季的景物不同,乐趣也是无穷无尽的。

第5题:

翻译:阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺,事将仕矣。”(《论语·阳货》)


正确答案:阳货想让孔子去拜见他,孔子不去见,他便赠送非孔子一只[蒸熟的]小猪。孔子暗中打听到阳货不在家,才去回拜他。两人却在途中遇见了。阳货对孔子说:“过来!我有话对你说。”[孔子近前,阳货]说:“把自己的宝物藏在怀里,而听任国家迷乱,这样做可以称为仁吗?”[孔子]说:“不可以。”[阳货又说:]“喜欢参与政事而又屡次错过机会,可以称为智吗?”[孔子]说:“不可以。”[阳货又说:]“时间消逝了,年岁是不等待人的。”孔子说:“好吧,我将要去做官了。”

第6题:

与“由是则生而有不用也”这句话中“而”字意思相同的一项是( )

A.中峨冠而多髯者为东坡

B.学而不思则罔

C.然得而腊之以为饵

D.朝而往,暮而归


正确答案:B
B
(原句中的“而”与B项中的“而”都是转折连词,但是。A.并列连词,又,并且;C.顺承连词,来,就;D.表修饰,可不译。)

第7题:

“孔子时其亡也,而往拜之”中“时”等同“伺”,指的是伺候。


正确答案:错误

第8题:

在"后闻许文懿公得朱子四传之学,复往拜焉"中,可以代替"焉"的是( )

A、之

B、于之

C、矣

D、也


参考答案:A

第9题:

逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。(《前赤壁赋》)“斯”“往”“卒”是什么意思?


正确答案: 斯:这,指水。
往:流去,流走。
卒:最终。

第10题:

当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他处何益?及其无救而且穷也,将其创残饿嬴之余,虽欲去,必不达。二公之贤,其讲之精矣!守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。概括这段文字主要意思?


正确答案: 韩愈从当时的客观情势指出睢阳城死守到底的原因;从张巡许远主观因素指出睢阳城死守到底的原因;作者从李唐王朝的生死存亡高度评价张巡许远建立的不朽功勋;作者还愤怒地指斥攻击诬蔑(张巡、许远)为睢阳保卫战导致屠城的结果负最大责任的言论

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