孟子认为，人性的主要内容包括（）。A、爱慕之心B、是非之心C、恻隐之心D、恭敬之心E、羞恶之心

题目

孟子认为，人性的主要内容包括（）。

A、爱慕之心
B、是非之心
C、恻隐之心
D、恭敬之心
E、羞恶之心

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第1题：

在人性的假设上,我国古代思想家孟子认为:人之初,性本()。

参考答案：恶

第2题：

让孟子能够安身立命的理论的是什么（）？

A.人性恶

B.人性善

C.人性贪

D.人性傲

参考答案：B

第3题：

我国古代的孟子认为，人性本善，这种观点在教育学中被视为个体身心发展的______。

正确答案：
内发论

第4题：

如何评价孟子和荀子的人性论？

正确答案: 孟子和荀子都是战国时代的著名学者，他们均对人性问题进行了深入细致的思考，并各自提出了自己的见解，对于当时和后世都产生了很大的影响。但是他们二人的观点从出发点和发展途径，以及最终归宿都有很大的差别，现就将二者理论上的简述如下：
一、二者的出发点不同：
孟子持人行善的主张，他认为，人生来都有一种基本的共同天赋本性，这就是“不忍之心”，或者说是对别人的“同情心”。除此之外孟子认为人人生来就有的天赋本性还有“羞恶之心”、“恭敬之心”、“是非之心”，这四种“心”，就是孟子天赋道德观念和论证人性本善的根据。
荀子持“性恶”论，认为人生来就好利、嫉妒、喜声色。荀子说，“人之性恶，其善者，伪也”。
二、二者对于人性的发展途径观点不同：
孟子认为从他的天赋“性善”论出发提出了一套修养办法，通过“反求诸己而已”即在于主观的反省，注意保存天赋的那四种“心”，来达到他所持的道德标准。
荀子认为，需要圣人、君主对称民的教化，需要礼仪等制度和道德规范去引导人们。
三、二者观点的最终归宿不同；
荀子的“性恶”论，反对孟子的天赋道德的观念，提出道德规范，礼仪制度等是后天才才有的，这种思想有唯物主义的因素，有一定的历史进步意义。黑格尔曾认为，主张性恶比主张性善深刻得多。
孟子和荀子的观点除以上的主要不同外，它们的观点也有相同的地方。他们所谓“性善”、“性恶”的含义，其实都是统治阶级的标准。

第5题：

孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶。与此同时，（）

A、两人都认为，人通过努力可以成为圣人
B、孟子认为，人通过努力可以成为圣人；荀子认为，人通过努力也成为不了圣人
C、孟子认为，人通过努力也成为不了圣人；荀子认为，人通过努力可以成为圣人
D、两人都认为，人即便通过努力，也成为不了圣人

正确答案:A

第6题：

认为“人性之恶,其善者伪也”的观点的是()。

A.孟子

B.荀子

C.老子

D.墨子

正确答案：B

第7题：

中国古代思想家孟子认为，人的本性是善良的，因为人有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。孟子全部管理思想的基本出发点和前提是（）的人性观。
性善论
略

第8题：

儒学中认为“人性本恶”的学者是()

A.孟子

B.墨子

C.列子

D.荀子

参考答案：D

第9题：

孟子认为，人性是（）的.

A、善
B、恶
C、有善有恶
D、不善不恶

正确答案:A

第10题：

孟子以（）为教育思想的理论基础。

A、人性恶
B、人性善
C、人性无善恶
D、人性有善恶

正确答案:B

孟子认为，人性的主要内容包括（）。

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