简述巴赫的声乐创作及其历史地位。

【答案要点】波斯帝国是西亚北非古代文明从小国寡民到地城王国再到帝国这一发展过程的最高阶段。波斯兴起于伊朗高原西南部，在此之前，伊朗高原西部曾先后兴起过埃兰和米底。公元前7世纪时，波斯处于米底的统治之下。公元前558年，居鲁士二世在波斯称王。五年后，波斯人在居鲁士的领导下，起兵反抗米底人的统治，经过三年的战争，灭米底获得独立。居鲁士接着向西扩张，公元前546年征服了小亚细亚，公元前538年征服了新巴比伦王国。他又向东扩张，在中亚细亚战败身死。其子岡比西斯即位后，于公元前525年征服了埃及，他从埃及继续向西、向南扩张，都遭失败。于是公元前522年，国内各省发生了大规模的人民起义，氏族责族大流士发动了宫廷政变，夺得政权，随后，大流士用了几年的时间把各地的起义镇压了下去。之后，大流士继续对外扩张，向东征服了印度河流域西部。至此，波斯形成一个横跨欧、亚、非三洲的大帝国。
公元前五、六世纪建立的地跨欧、亚、非三洲的波斯帝国，不仅其规模要比埃及帝国和亚述帝国大得多，而且在内涵上也要比它们丰富得多、深刻得多。大流士改革所形成的一整套维系和管理帝国比较成熟的制度既为西亚北非的文明作了总结，又为后来的希腊罗马文明提供了借鉴，起了承先启后的桥梁作用。
从表面上看，波斯帝国似乎是纯军事征服的产物，但在某种意义上说，它也是西亚、北非、东部地中海地区社会经济、政治、军事、文化综合发展的产物，是这些地区经济、文化、军事、政治交流与联系不断发展和扩大的产物。而波斯帝国的建立又为西亚北非经济文化的交流提供了一个广阔的舞台。波斯人出于统治需要而采取的某些措施，在客观上又使这种交流与联系达到一个更高的阶段。
波斯帝国与西亚北非古代文明的关系，在某种意义上，可以看做是游牧世界和农耕世界的关系。它以一个落后的民族征服了三大文明中心，并君临其上200年左右，在农耕世界与游牧世界的交往和冲突方面，表现出更大的规模。总之，地跨欧、亚、非三洲的波斯帝国的兴起打断了西亚北非原有古代文明独立发展的正常进程，使这些地区的交流与联系打上了征服者的烙印；而波斯帝国的灭亡则标志着西亚北非古代文明的终结，代之而起的亚历山大帝国和罗马帝国从它的传统中吸收了不少有用的东西。

【答案要点】伊斯兰教是严格的一神教，这种一神信仰贬低了各部落神的地位，把半岛上不同部落、不同阶级和阶层的人团结在一起，通过宗教信仰的统一把分散的阿拉伯各部落联合起来，为阿拉伯国家的形成奠定了思想政治基础。伊斯兰教的主体教义就是服从安拉和先知，这实质上是要求人们服从阿拉伯贵族的领导、服从国家的统治，这种服从又为对外进行征服所利用。伊斯兰教宣扬的“圣战”实质上就是要它的信徒为国家而战，这就充分动员了阿拉伯游牧民族对外扩张掠夺的积极性，使其勇敢精神在统一征服战争中得到了充分发挥。伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的宗教组织，这种组织为建立政教合一的国家政治体制提供了现成的组织形式；伊斯兰教教义和《古兰经》为新兴的阿拉伯贵族进行统治提供了政治纲领和立法依据。伊斯兰教限制高利贷、救济贫苦百姓、释放奴隶等主张，吸引团结了广大民众，为统一国家的形成奠定了广泛的社会基础。但是由于宗教制度和国家制度相结合，也对阿拉伯世界的发展带来了一些负面影响，制约了国家适时的发展，以致使得曾经一度辉煌灿烂的阿拉伯一伊斯兰文化，在历史的发展面前显得滞后了。