张彦远说：“图画者，所以鉴戒贤愚，（），若非穷玄妙于意表，安能合神变乎天机。”
第1题：
简述唐代张彦远《历代名画记》评画“四品”。
所谓“四品”：精品，妙品，神品，逸品。二：张彦远五等中之“精”实等于张怀孉（孉王字旁）三品中之“能”；其“谨而细者”，乃“精之为病”，实同于“能品”中之劣者；除“自然”而外，彦远实亦等于以神，妙，能分品。他以“自然”为“上品之上”，实同于北宋。黄休复列“逸格”于神，妙，能三格之上。彦远在黄休复前约百年，故画中首推逸品，不始于黄休复，而实始于张彦远。
第2题：
“夫画者，成教化，助人伦”是下面哪一位的观点（）
第3题：
A、王微
B、王维
C、张彦远
D、张璪
第4题：
“夫象物必在于形似，形似须全其骨气，骨气形似，皆本于立意而归乎用笔”，这是（）挺出的。
第5题：
“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功”出自（）之口。
第6题：
张彦远说：“图画者，所以鉴戒贤愚，怡悦（），若非穷玄妙于（），安能合神变乎天机。”
性情；意表
略
第7题：
“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功”这句话是（）说的。
第8题：
张彦远说：“图画者，所以鉴戒贤愚，（）。”
第9题：
张彦远《历代名画记》论述绘画功能
第10题：
唐代的绘画理论主要有裴孝原的《（）》、李嗣真《（）》、彦悰《（）》、张怀瓘《（）》、张彦远《》和朱景玄的《唐朝名画录》。