“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”出自中国儒家经典之(

题目

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”出自中国儒家经典之()。

  • A、《孟子》
  • B、《大学》
  • C、《论语》
  • D、《中庸》
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,此句出自( )。

A.《大学》

B.《中庸》

C.《论语》

D.《荀子》


正确答案:B

第2题:

“ 博学之, 审问之, 慎思之, 明辨之, 笃行之” 出自 【 】

A.《大学》

B.《中庸》

C.《论语》

D.《孟子》


正确答案:B

第3题:

儒家思孟学派在__________中进一步提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程理论。


正确答案:
《礼记·中庸》

第4题:

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”出自 ()


答案:
解析:
《中庸》

第5题:

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”出自何处?( )

A.《韩非子》

B.《荀子》

C.《中庸》

D.《诗经》


正确答案:C
《中庸》第二十章“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这说的是为学的几个层次。“博学之”意在做学问首先要广泛地猎取,培养充沛而旺盛的好奇心.同时要具有世界眼光和开放胸襟,真正做到“海纳百川、有容乃大”。“审问”为第二阶段。即不耻下问.有所不明就要追问到底,要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析,是为“慎思”。“明辨”为第四阶段,学是越辨越明的,不辨,则所谓“博学”就会鱼龙混杂.真伪难辨。“笃行”是为学的最后阶段,即是做到“知行合一”。

第6题:

把学习过程概括为“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的是孔子。( )


正确答案:×
这是思孟学派观点,他们在孔子的“学一思一行”的基础上形成了这样的认识。

第7题:

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这句话出自()。

A.道德经

B.周易

C.礼记

D.论语


正确答案:C

第8题:

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”出自( )。

A.《大学》

B.《中庸》

C.《学记》

D.《孟子》


正确答案:B

第9题:

被朱熹称为“为学之序”的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,,出自

A.《大学》
B.《中庸》
C.《论衡》
D.《白鹿洞书院揭示》

答案:B
解析:
朱熹(1130-1200年),南宋著名理学家、教育家。朱熹一生著述繁多,主要教育著述有《白鹿洞书院揭示》《四书章句集注》《童蒙须知》《近思录》《小学》等。朱熹编撰的儒学基本读物《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》影响很广,它刊印后很快便风行天下,元朝规定科举考试以《四书集注》取士,从此《四书》成为科举出题和答题的重要依据,成为各级学校必读的教科书,影响中国封建社会后期昀教育长达数百年之久。《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文,原是《礼记》第三十一篇,相传为子思所作,是一部儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇’南宋朱熹作《中庸集注》,最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书。。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对古代教育产生了极大的影响。“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,即学、问、思、辨、行五个步骤,出自《中庸》。

第10题:

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
《礼记·中庸》——“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心。。“审问”,有所不明就要追问到底,要对所学加以怀疑。“慎思”通过自己的思想活动来仔细考察、分析。“明辩”学是越辩越明的,不辩就会鱼龙混杂,真伪难辨。“笃行”努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”。