在中国古代，有很多关于运动的不同看法，如：“不是风动，不是幡动，仁者心动”“日方中方睨，物方生方死”“静即含动，动不含静”。用马克思主义哲学的观点看，这些观点按照顺序分别属于（）。
第1题：
《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一憎日幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动．不是幡动，仁者心动”。这段话表明惠能关于运动的基本观点是（）。
A．运动是物质的根本属性 B．运动与物质是不可分割的 C．精神运动是物质运动的一种形式 D．精神是运动的主体
第2题：
第3题：
古人云“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”下列选型包含是哲理与之想通的是：
A.不是风动，也不是幡动，而是心在动
B.世界上没有两片完全相同的树叶
C.世界是一团永恒燃烧的活火
D.生死由命，富贵在天
第4题：
《坛经》记载：时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰“不是风动，不是幡动，仁者心动!”英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但是在概念中运动。”上述观点属于：（）
第5题：
《坛经》记载：时有风动幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”下列观点与其包含的思想一致的是（）
第6题：
中国古代佛教理论家惠能认为"不是幡动，不是风动，仁者心动"这是()
A、客观唯心主义
B、主观唯心主义
C、形而上学观点
D、辩证法观点
第7题：
第8题：
根据以下材料回答相关问题(20分)。
[材料1] 韩非提出“世异则事异，事异则备变”，“法与时转则治，治与世宜则有功”。
[材料2]《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”
[材料3] 列宁指出把主要的注意力正是放在认识“自己”运动的源泉上;只有对立统一的观点：才提供理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙，才提供理解“飞跃”、“渐进过程的中断”，向对立面的转化，旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。 请回答：
(1) 材料1和材料2的观点有何异同?
(2) 材料2和材料3的主要分歧是什么?并加以评述。
第9题：
《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不时幡动，仁者心动。”这段记载中关于运动的基本观点是：（）
第10题：
我国古代哲学家王阳明一次同朋友去郊外春游时说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外”。在哲学基本问题上，下列观点与其主张最相近的（）