清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的

《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一憎日幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动．不是幡动，仁者心动”。这段话表明惠能关于运动的基本观点是（）。

A．运动是物质的根本属性 B．运动与物质是不可分割的 C．精神运动是物质运动的一种形式 D．精神是运动的主体

中国古代佛教理论家惠能认为"不是幡动，不是风动，仁者心动"这是()

A、客观唯心主义

B、主观唯心主义

C、形而上学观点

D、辩证法观点

古人云“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”下列选型包含是哲理与之想通的是：

A.不是风动，也不是幡动，而是心在动

B.世界上没有两片完全相同的树叶

C.世界是一团永恒燃烧的活火

D.生死由命，富贵在天

古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动!”乙徒日：“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是（ ）。

A．万物皆只有一个理

B．有理而后有气

C．宇宙便是吾心

D．父子君臣，天下之定理

根据以下材料回答相关问题(20分)。

[材料1] 韩非提出“世异则事异，事异则备变”，“法与时转则治，治与世宜则有功”。

[材料2]《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”

[材料3] 列宁指出把主要的注意力正是放在认识“自己”运动的源泉上;只有对立统一的观点：才提供理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙，才提供理解“飞跃”、“渐进过程的中断”，向对立面的转化，旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。 请回答：

(1) 材料1和材料2的观点有何异同?

(2) 材料2和材料3的主要分歧是什么?并加以评述。